Dedek Crescens Lajos/Hock János: Klasszikus Arany Biblia I-II. (Az első színes képekkel illusztrált magyar bibliakiadás!)
Az üdvnek ó- és új-szövetségi történelme rendszeres előadásban
Aukciós tétel adatai
Lipcse-Budapest-Bécs, 1897, Klasszikus-Arany-Biblia Vállalat (Pallas Rt. nyomdája - Könyv-, Kő- és Műnyomda Herzig Miksa és Társa), [14] p. + VII p. + 538 p. + [126] t., ill. (összevont oldalszám)
Aukciós jelenlegi tétel részletes leirata
Első kiadás. Klasszikus Arany Biblia. Az üdvnek ó- és új-szövetségi történelme rendszeres előadásban I-II. (egységes külön kötetekben)
I. kötet: Az üdvnek ó-szövetségi történelme. Írta: Dedek Crescens Lajos, Esztergom főegyházmegyei áldozó pap. Előszóval ellátta: Vaszary Kolos, bíboros érsek, Magyarország herczegprímása.
Lipcse-Budapest-Bécs, 1897, Klasszikus-Arany-Biblia Vállalat, [6] p. + III p. + 268 p. + [61] t., ill. II. kötet: Az üdvnek új-szövetségi történelme. Írta: Hock János, Veszprém egyházmegyei áldozó pap. Előszóval ellátta: Császka György, kalocsai érsek, val. belső titkos tanácsos.
Lipcse-Budapest-Bécs, 1897, Klasszikus-Arany-Biblia Vállalat, [8] p. + IV p. + 270 p. + [65] t., ill.
Összesen 126, klasszikus mesterek alkotásai után készült, színes, részben hártyapapírral védett képtáblával, valamint fekete-fehér, szövegközti, fejezetkezdő és -záró rajzokkal, továbbá díszes iniciálékkal illusztrált, kötetenkénti tartalom- és képjegyzékkel ellátott, a második kötetben további egy, József főherceg védnökségéről megemlékező, díszes, hártyapapírral védett táblával kiegészített kiadás. A nyomdai munkálatokat a Pallas Részvénytársaság nyomdája, valamint a Herzig Miksa és Társa Könyv-, Kő- és Műnyomda végezte.
A címlapokon feltüntetett "pályanyertes tervek alapján előállított családi krónikát", amely külön, moriée selyembe kötött mellékletként járult a kiadványhoz, jelen tétel nem tartalmazza.
Kiadói, gazdagon aranyozott, dombornyomással díszített bőr díszkötésben lévő példányok, a kötéstáblákon festett címképpel, a címfedél sarkainál veretes, rézből készült, kőberakásos díszekkel, feliratozatlan, bordázott könyvgerinccel, dombornyomott mintával díszített hátlappal, rézcsattal, színes, díszítő motívumokkal gazdagon illusztrált kiadói előzéklapokkal, aranyozott lapélekkel, a képtáblák előtt több helyen sérült, javított és hiányos hártyapapírokkal, tiszta, díszítő motívumokkal keretezett belívekkel, hiánytalan állapotban.
Az először 1897-ben megjelenő Klasszikus Arany Biblia volt az első olyan hazai bibliakiadás, amelyet színes képekkel illusztráltak. A Szentírás szövegének elbeszélő átiratát, valamint a Bibliára vonatkozó történelmi és teológiai ismereteket is közlő kötetpár igazi jelentőségét az egész oldalas, színes illusztrációk: a híres festőművészek (pl.: Tiziano, Rubens, Raffaello, Leonardo Da Vinci, Rembrandt, stb.) bibliai eseményeket megjelenítő képeinek reprodukciói adták. A páratlan díszmű rangját tovább emelte, hogy abban a címlap "a legszebb Korvin-Kodexek egyikének hű mása." Egy korabeli előfizetési felhívásban a következőképp fogalmaztak az akkor még megjelenés előtt álló mű jelentőségéről:
"A kultúra és az irodalom magas fokán álló népek mindegyikének nyelvén jelentek meg művek, melyeknek feladata az volt, hogy a szent iratokat oly kiállításban mutassák be, mely ama nagy jelentőségnek, mellyel a Biblia az emberiségre nézve bír és azon előkelő helynek, melyet a könyvek között elfoglal, megfeleljen. A magyar nemzet eddig sajnosan nélkülözött ily művet. Ezen hiányt fogja pótolni a Klasszikus Arany Biblia, melynek szövege az Üdv ó- és uj-szövetségi történelmet mutatja be rendszeres előadásban. [...] A mű technikai kiállítása oly fényes, hogy bízvást elmondhatjuk, miszerint a magyar irodalom most oly bibliai díszmunkával bir, amelyhez hasonlóval is alig bir más nemzet." (Budapesti Hírlap, 16. évf./287. sz., 1896. okt. 18., 23.)
Lipcse-Budapest-Bécs, 1897, Klasszikus-Arany-Biblia Vállalat, [6] p. + III p. + 268 p. + [61] t., ill.
Lipcse-Budapest-Bécs, 1897, Klasszikus-Arany-Biblia Vállalat, [8] p. + IV p. + 270 p. + [65] t., ill.
Összesen 126, klasszikus mesterek alkotásai után készült, színes, részben hártyapapírral védett képtáblával, valamint fekete-fehér, szövegközti, fejezetkezdő és -záró rajzokkal, továbbá díszes iniciálékkal illusztrált, kötetenkénti tartalom- és képjegyzékkel ellátott, a második kötetben további egy, József főherceg védnökségéről megemlékező, díszes, hártyapapírral védett táblával kiegészített kiadás. A nyomdai munkálatokat a Pallas Részvénytársaság nyomdája, valamint a Herzig Miksa és Társa Könyv-, Kő- és Műnyomda végezte.
A címlapokon feltüntetett "pályanyertes tervek alapján előállított családi krónikát", amely külön, moriée selyembe kötött mellékletként járult a kiadványhoz, jelen tétel nem tartalmazza.
Kiadói, gazdagon aranyozott, dombornyomással díszített bőr díszkötésben lévő példányok, a kötéstáblákon festett címképpel, a címfedél sarkainál veretes, rézből készült, kőberakásos díszekkel, feliratozatlan, bordázott könyvgerinccel, dombornyomott mintával díszített hátlappal, rézcsattal, színes, díszítő motívumokkal gazdagon illusztrált kiadói előzéklapokkal, aranyozott lapélekkel, a képtáblák előtt több helyen sérült, javított és hiányos hártyapapírokkal, tiszta, díszítő motívumokkal keretezett belívekkel, hiánytalan állapotban.
Az először 1897-ben megjelenő Klasszikus Arany Biblia volt az első olyan hazai bibliakiadás, amelyet színes képekkel illusztráltak. A Szentírás szövegének elbeszélő átiratát, valamint a Bibliára vonatkozó történelmi és teológiai ismereteket is közlő kötetpár igazi jelentőségét az egész oldalas, színes illusztrációk: a híres festőművészek (pl.: Tiziano, Rubens, Raffaello, Leonardo Da Vinci, Rembrandt, stb.) bibliai eseményeket megjelenítő képeinek reprodukciói adták. A páratlan díszmű rangját tovább emelte, hogy abban a címlap "a legszebb Korvin-Kodexek egyikének hű mása." Egy korabeli előfizetési felhívásban a következőképp fogalmaztak az akkor még megjelenés előtt álló mű jelentőségéről:
"A kultúra és az irodalom magas fokán álló népek mindegyikének nyelvén jelentek meg művek, melyeknek feladata az volt, hogy a szent iratokat oly kiállításban mutassák be, mely ama nagy jelentőségnek, mellyel a Biblia az emberiségre nézve bír és azon előkelő helynek, melyet a könyvek között elfoglal, megfeleljen. A magyar nemzet eddig sajnosan nélkülözött ily művet. Ezen hiányt fogja pótolni a Klasszikus Arany Biblia, melynek szövege az Üdv ó- és uj-szövetségi történelmet mutatja be rendszeres előadásban. [...] A mű technikai kiállítása oly fényes, hogy bízvást elmondhatjuk, miszerint a magyar irodalom most oly bibliai díszmunkával bir, amelyhez hasonlóval is alig bir más nemzet." (Budapesti Hírlap, 16. évf./287. sz., 1896. okt. 18., 23.)
Előszó
Főmagasságú és főtisztelendő Vaszary Kolos bíbornok-érsek, Magyarország herczegprímása, V. B. T. tanácsos, a M. T. Akadémia igazgatósági tagja, hittudományi tudor stb. stb. stb. úrnak előszava: A... TovábbElőszó
Főmagasságú és főtisztelendő Vaszary Kolos bíbornok-érsek, Magyarország herczegprímása, V. B. T. tanácsos, a M. T. Akadémia igazgatósági tagja, hittudományi tudor stb. stb. stb. úrnak előszava: A festészet hatása az emberi lélekre, kedélyre elvitázhatatlan. A beszéd, legyen bármily szép, elhangzik s még azok is, kik hallották, elfeledik. Az írás, legyen bármily gondolatteljes, a betűkkel telt lap, érthetetlen marad a nyelvben járatlan előtt. A festmény ellenben hat bölcsre és tudatlanra; mondhatnók világnyelv és világirodalom, melyet megért mindenki, a kiben szemlélő lélek és érző szív lakozik. Épp azért már szent Gergely írta: hogy a képek a tanulatlan emberek számára könyv gyanánt szolgálnak. A tridenti szent zsinat pedig inti a püspököket: iparkodjanak megváltásunk titkait képek által szemlélhetővé tenni, hogy ily módon is megtanulhassa a nép a hit igazságait. A szent zsinat e határozata igazolja, hogy az egyház a festészetet anyai gonddal ápolta, áldozatkészséggel istápolta. És méltán! Mert a művészet ezen ága is a vallásban gyökeredzik. A legelső és utolérhetetlen művész maga a mindenható Isten. Ő teremté e világot. Ő alkotta agyagból az első, a legtökéletesebb szobrot: az embert. Ő lehelte az emberbe az isteni szikrát, a lelket s általa az életet. A Teremtőnek utánzója az ember, a művész, a ki legelsőbben is imádása tárgyát igyekezett személyesíteni. És minél különbözőbb a művész felfogása az Istenről, annál különbözőbbek alkotásai. VisszaTartalom
| I. kötet: Az üdvnek ó-szövetségi történelme | |
| Előszó Főmagasságú Vaszary Kolos bíbornok-érsek, herczegprímás úrtól | |
| Bevezetés | |
| A szentírás a könyvek könyve | 1 |
| A szentírás Isten csodás műve | 5 |
| A szentírás az ember kezében | 9 |
| Az ó-szövetségi szentiratok | 15 |
| A szentírás ellen indított harcz | 23 |
| Az üdv ó-szövetségi történelmének átnézete | 27 |
| A világ teremtésétől Palesztina elfoglalásáig | |
| Az emberiség őstörténelme | |
| A világ teremtése | 30 |
| A bűnbeesés és az isteni irgalom első megnyilatkozása | 17 |
| A teremtés új rendje. Az önmagára hagyatott ember sülyedése | 42 |
| Az első világítélet és az emberiség szétszóródása | 47 |
| A patriarkai idők | |
| Ábrahám patriarka | 52 |
| Izsák és Jákob | 57 |
| Jákob viszontagságai | 62 |
| József története | 66 |
| Az izraeliták kifejlődése Isten választott népévé | |
| Az izraeliták Egyptomban | 71 |
| Mózes | 74 |
| Az izraeliták a pusztában | 80 |
| Az ó-szövetségi törvényhozás | 90 |
| Az ígéret földének elfoglalásától Izrael kettéválásáig | |
| Izrael népének megdicsőítése | |
| Kanaán elfoglalása | 97 |
| Izrael népének élete a bírák idejében | 108 |
| Othoniel, Aod, Deborah és Barak, meg Gedeon, mint bírák. Ruth története | 113 |
| Az első kísérlet a királyság felállítására. Abimelek a zsarnok. Izrael utolsó bírái | 122 |
| Izrael földi királyok jogara alatt | |
| A királyság felállítása. Saul, Izrael első királya | 131 |
| Dávid hivatása és neveltetése. Saul halála | 137 |
| Dávid királysága | 143 |
| Salamon, a bölcs király | 153 |
| Izrael szellemi fensőbbsége | |
| Izrael küldetése és nagysága. Jehova és Izrael viszonya | 159 |
| Izrael küldetése az irodalomban | 163 |
| Jób története | 169 |
| A salamoni templom Jeruzsálemben | 174 |
| Izrael kettéválásától Jézus Krisztusig | |
| A próféták fellépése és működése | |
| Az ország megoszlása. Izrael és Juda szervezete | 180 |
| A Jehova-borjak kultuszának terjedése. A próféták ellenkezése. Illés és Elizeus | 185 |
| Izrael országának bukása | 196 |
| Az izraeliták a fogságban. Tóbiás | 203 |
| A választott nép megalázása | |
| Juda országának története a kettéválástól Jórámig | 210 |
| Juda országa bálványozásba merül és megaláztatik | 215 |
| Juda országának végső sülyedése. A jövő képe. Juda romlása | 220 |
| Teljes züllöttség. Jeruzsálem pusztulása. Jeremiás siralma | 228 |
| Az isteni kegyelem újabb megnyilatkozása Izrael felett | |
| A babyloni fogság. Izrael megdicsőítése Isten választottjai által. Dániel | 235 |
| Juda országának szabadulása és újjászervezése. Ezdrás és Nehemiás | 244 |
| A szétszóródásban élő zsidók. Eszter | 250 |
| Juda országának szabadságharcza. A Makabeus testvérek vértanusága. Matathiásnak és fiainak küzdelme. Juda koronája idegen kézbe kerül | 255 |
| Befejezés | |
| II. kötet: Az üdvnek új-szövetségi történelme | |
| Előszó. Nagyméltóságú Császka György kalocsai érsek úrtól | |
| Bevezetés | |
| Jézus Krisztus történelmi alakjáról | |
| Jézus Krisztus a világtörténelemben | 1 |
| Jézus Krisztus az evangéliumokban | 4 |
| Az újszövetségi szentkönyvekről | |
| Az evangéliumok igazeredetűsége | 7 |
| Az evangéliumok valódisága | 11 |
| Az evangéliumok hitelreméltósága | 18 |
| Az evangéliumok isteni eredete | 23 |
| Az evangéliumok összhangja, nyelvezete és irodalmi szépségei | 29 |
| A négy evangélium: | |
| I. Szent máté | 36 |
| II. Szent Márk | 41 |
| III. Szent Lukács | 45 |
| IV. Szent János | 50 |
| Jézus Krisztus élettörténete a négy evangélium után | |
| Jézus Krisztus gyermekkora | |
| Az idők teljessége. Zakariás látomása | 57 |
| A Megtestesülés. Keresztelő szent János születése | 62 |
| Krisztus Urunk születése | 67 |
| Jézus ifjúsága | 70 |
| Jézus Krisztus nyilvános fellépése | |
| Jézus megkereszteltetése | 75 |
| A kánai menyegző. Jézus kiűzi a templomból a kufárokat. Nikodémus Jézusnál. Szent János ismét tanuságot tesz Jézusról | 81 |
| Jézus Jákob kútjánál. A tanítványok szétoszolnak. A kafarnaumi százados | 85 |
| Második utazás Jeruzsálembe. Csodák és tanítások | 89 |
| Újabb csodák Kafarnaum vidékén. Farizeusi mozgalmak | 93 |
| Jézus csodái és tanítása a tizenkét apostol megválasztásáról Keresztelő János haláláig | 97 |
| Az ige hirdetése. Újabb csodák | 109 |
| Jövendölések és tanítások. Isten országának szelleme | 115 |
| Jéz us Galileából Jeruzsálembe megy | 119 |
| Jézus visszavonul Pereába | 126 |
| Jézus a templomszentelés ünnepére Jeruzsálembe megy. Ismét visszavonul a Jordánon túl | 129 |
| Jézus példabeszédei. Visszatérés Judeába. A szanhedrin | 133 |
| Efraimtól Betániáig | 138 |
| Jézus diadalmas bevonulása Jeruzsálembe. Megjövendöli a város pusztulását | 147 |
| Előkészület a halálra | 151 |
| Jézus a jeruzsálemi templomban | 153 |
| Jézus Krisztus halála, föltámadása és mennybemenetele | |
| Az utolsó vacsora. Az árulás | 159 |
| A megfeszítés és eltemetés | 180 |
| A föltámadás | 186 |
| A mennybemenetel | 194 |
| Az Apostolok Cselekedetei | |
| Szent Péter főnöksége, tanítása és cselekedetei | 198 |
| Szent Pál apostoli útja első római fogságáig | 214 |
| A szent apostolok levelei | |
| Szent Pál levele a rómaiakhoz | 239 |
| Szent Pál első levele a korintusiakhoz | 241 |
| Szent Pál második levele a korintusiakhoz | 243 |
| Szent Pál levele a galatákhoz | 245 |
| Szent Pál levele az efezusiakhoz | 247 |
| Szent Pál levele a filippiekhez | 249 |
| Szent Pál levele a kolosszaiakhoz | 250 |
| Szent Pál első levele a tesszalonikaiakhoz | 252 |
| Szent Pál második levele a tesszalonikiaiakhoz | 252 |
| Szent Pál első levele Timotheushoz | 253 |
| Szent Pál levele Titushoz | 255 |
| Szent Pál levele Filemonhoz | 256 |
| Szent Pál levele a zsidókhoz | 257 |
| Szent Jakab levele | 260 |
| Szent Péter első levele | 260 |
| Szent Péter második levele | 261 |
| Szent János első levele | 262 |
| Szent János második levele | 263 |
| Szent János harmadik levele | 264 |
| Szent Júdás levele | 266 |
| Jelenések Könyve szent János apostoltól | |
| I. kötet | |
| A színes képek tartalomjegyzéke | |
| Philippe de Champagne: Mózes az új törvénytáblákkal | |
| Ebbinghaus Vilmos: Legyen világosság | |
| Ridinger János Illés: Ádám teremtése | |
| Ugyanaz: Ádám a paradicsomban | |
| Ugyanaz: Éva teremtése | |
| Ebbinghaus Vilmos: Ádám és Éva a paradicsomban | |
| Ridinger János Illés: A bűnbeesés | |
| Ebbinghaus Vilmos: Kiűzetés a paradicsomból | |
| Ugyanaz: A kifizetés után | |
| Ugyanaz: Kain és Ábel áldozata | |
| Dietrich Keresztély Vilmos: Kain a testvérgyilkos | |
| Arnould György: Épül a bárka | |
| Ugyanaz: A vízözön | |
| Siebelist Artur: Kivonulnak a bárkából | |
| Ebbinghaus Vilmos: Lóth menekül Sodomából | |
| A. Van der Werff: Ágár elbocsátása | |
| Pietro de Cartona: Ágár és Ismael a pusztában | |
| Jenny Henrik: Jákob megáldatik Ezsau helyett | |
| Boll Ferdinand: Jákob álma | |
| Barbarelli György: Jákob és Rákel | |
| Appiani Endre: Jábok Liával és Rákellel | |
| Giordano Lukács: Jákob futása | |
| Ebbinghaus Vilmos: Jákob küzd az Ur angyalával | |
| Ugyanaz: Józsefet eladják testvérei | |
| Coypel Károly: József véres köntöse | |
| Ebbinghaus Vilmos: József a foglyok álmait fejtegeti | |
| Ugyanaz: József megfejti Pharaó álmát | |
| Ugyanaz: József kinyilatkoztatja magát testvéreinek | |
| Jenny Henrik: József fogadja Jákobot Gesszenben | |
| Veronese Pál: Mózes feltalálása | |
| Poussin Miklós: Mózes védelmére kel Jetro leányainak | |
| Ugyanaz: Mózes vesszeje kígyóvá változik | |
| Ebbinghaus Vilmos: Pharaó a tengerbe merül | |
| Poussin Miklós: Mannaszedés a pusztában | |
| Ugyanaz: Mózes vizet fakaszt a sziklából | |
| Jenny Henrik: Mózes imája az amalekiták ellen | |
| Poussin Miklós: Az aranyborjú imádása | |
| Ebbinghaus Vilmos: Mózes széttöri a törvénytáblákat | |
| Ugyanaz: A Kanaánba küldött kémek visszatérése | |
| Ugyanaz: Mózes és a rézkígyó | |
| Jenny Henrik: Bálák és Balaám | |
| Ebbinghaus Vilmos: Az Ur megmutatja Mózesnek az ígéret földjét | |
| Ugyanaz: Józue csodálatos győzelme az amorrheusokon | |
| Ugyanaz: Sámson megöli az oroszlánt | |
| Ugyanaz: Ruth Booz szántóföldjén | |
| Ugyanaz: Dávid legyőzi Góliáthot | |
| Turchi Sándor: Dávid Góliáth fejével | |
| Ebbinghaus Vilmos: Jonatás megújítja szövetségét Dáviddal | |
| Ugyanaz: Dávid a Zsoltáros | |
| Ugyanaz: Salamon ítélete | |
| Jenny Henrik: Illés feddőbeszéde Ákáb és Jezabel előtt | |
| Copyel Antal: Atália bukása | |
| Rafael Santi: Ezekiel látomása | |
| Rubens Péter Pál: Dániel az oroszlánok vermében | |
| J. F. de Troy: Eszter királynévá lesz | |
| Ugyanaz: Mardokeus diadala | |
| Strozzi Bernát: Eszter kegyelemért esd Assvérusnál | |
| A családi krónikának tartalma | |
| Képekkel díszített czímlap, a családi név és esetleg czímer bejegyzésére való üres hellyel | |
| Képekkel díszített czímlap: "A Család Történelme", a családi történelem bejegyzésére berendezett 5 lappal | |
| Képekkel díszített czímlap: "Származási Tábla" az ősök és utódok bejegyzésére berendezett 3 lappal | |
| Képekkel díszített czímlap: "Születések és Keresztelések" bejegyzésére berendezett 3 lappal | |
| Képekkel díszített czímlap: "Bérmálások" bejegyzésére berendezett 3 lappal | |
| Képekkel díszített czímlap: "Eljegyzések és Esküvők" bejegyzésére berendezett 3 lappal | |
| Képekkel díszített czímlap: "Halálozások" bejegyzésére berendezett 3 lappal | |
| Képekkel díszített czímlap: "Emléknapok" bejegyzésére berendezett 9 lappal | |
| Képekkel díszített czímlap: "Házi Áldás" | |
| II. kötet | |
| A színes képek tartalomjegyzéke | |
| Guido Reni: Ecce homo | |
| Barbieri Ferencz: Szent Márk evangélista | |
| Ugyanaz: Szent Máté evangélista | |
| Ugyanaz: Szent Lukács evangélista | |
| Ugyanaz: Szent János evangélista | |
| Gentileschi Horatio: Az angyal Máriánál | |
| Murillo E.: A szeplőtelen szűz | |
| Ebbinghaus Vilmos: Krisztus születése | |
| Veronese Pál: A napkeleti bölcsek megjelenése | |
| Ugyanaz: Bemutatás a templomban | |
| L. de Boullonge: Simeon dicséneke | |
| Dietrich Keresztély: Az Egyiptomba való futás | |
| Rafael Santi: Madonna San sisto | |
| Ugyanaz: Madonna Della Sedia | |
| Murillo E.: Mária és az isteni kisded | |
| Ugyanaz: Mária a gyermek Jézussal | |
| Ebbvinghaus Vilmos: A gyermek Jézus a templomban | |
| Guido Reni: Krisztus megkereszteltetése | |
| Veronese Pál: A kánai menyegző | |
| Rafael Santi: A csodálatos halfogás | |
| Regillo Antal: Jézus meghívja Mátét | |
| Jenny Henrik: A Miatyánk | |
| Ebbinghaus Vilmos: Krisztus beszélgetése Nikodémussal | |
| Rafael Santi: Szentbeszéd a hajóból | |
| Ebbinghaus Vilmos: Jézus a gyermekek között | |
| Carlo Dolci: Herodiás szent János fejével | |
| Jean Germain Drouet: A kananeai asszony | |
| Carracci Lajos: A vak meggyógyítása | |
| Tiziano Vesellio: Az adópénz | |
| Ebbinghaus Vilmos: A jó pásztor | |
| Jenny Henrik: A tékozló fiú | |
| Ugyanaz: Az álnok szolga | |
| Ebbinghaus Vilmos: Az irgalmas szamaritánus | |
| Klenk Tódor: Péter a habok között | |
| Jenny Henrik: Jézus föloldozza a házasságtörő nőt | |
| Rafael Santi: Legeltesd az én juhaimat | |
| Lionardo da Vinci: Az utolsó vacsora | |
| Carlo Dolci: Krisztus megáldja a bort és a kenyeret | |
| Jenny Henrik: A getszemáni kertben | |
| Ugyanaz: Krisztus Kaifás előtt | |
| Tiziano Vecellio: A töviskoronázás | |
| A. van Dyk: Krisztus kicsúfoltatik | |
| Guido Reni: Pilatus átadja Krisztust | |
| Veronese Pál: A kereszt útján | |
| Rafael Santi: Krisztus összeroskad a kereszt alatt | |
| Rembrandt van Rhyn: A kereszt fölállítása | |
| Jenny Henrik: Krisztus a keresztfán | |
| Carlo Dolci: Mater dolorosa | |
| Michel Angelo: Beteljesedett | |
| Rubens Péter Pál: A lándsadöfés | |
| Daniello da Volterra: A keresztfáról való levétel | |
| Rubens Péter Pál: A keresztfáról való levétel | |
| Porta József: Krisztus temetése | |
| Jenny Henrik: A szent asszonyok a sírnál | |
| Baroccio Frigyes: Jézus megjelenik Mária Magdolnának | |
| Klenk Tódor: Krisztus az Emmauszba menő tanítványokkal | |
| Jenny Henrik: Krisztus mennybemenetele | |
| Rafael Santi: A született sánta meggyógyítása | |
| Jenny Henrik: Ananiás és Zafira | |
| Rafael Santi: Ananiás halála | |
| Ebbinghaus Vilmos: Filep megtéríti Kandeces király főtisztjét | |
| Jenny Henrik: Pál megtérése | |
| Rafael Santi: Elimás megvakulása | |
| Ugyanaz: Pál és Barnabás Lisztrában | |
| Ugyanaz: Pál prédikálása Athénben |
Tétel sorszám:
095
Kikiáltási ár:
180.000 Ft
(Minimum licitlépcső: 100 Ft)
Hátralévő idő:
Leütési ár:
Ft
| Amennyiben az utolsó 5 percben licit érkezik, a lejárati időpont további 5 perccel módosul. |
Leütési ár:
310.100 Ft
Licitek száma: 32
Ft
| Minden aukción megnyert tétel után 15% árverési jutalékot számolunk fel, amely jutalékot a megnyert árverést követően a vételár alapján azon felül kell megfizetni! |