A liturgia születése a 20. században

Fülszöveg

„[ ] a reformnak azzal a kihívással kellett szembenéznie, hogy a keresztény teológiai esemény a történelmi jövőben a rítus körülményei között is, és alapvetően ott fog megtörténni.
A rítussal szembeni ellenállás minden formája - amiképp a hozzá fűzött vak remény is - nem más, mint a századunkban kialakult, teljesen új helyzet tükre: az általános gyökérvesztés, a végeláthatatlan hagyományok megszakadása és csaknem mindenfajta rítus hanyatlása. A rítus válságának láttán a teológia azt gondolta, hogy a múlttal szembeni önigazolásképpen rövid úton keres megoldást: a rítus válságára úgy kívánt reagálni, hogy nem törődött vele, és mondta a maga igazságát a rítustól függetlenül, vagy egyenesen annak ellenében. így tudta (vagy akarta) elkerülni a rítussal való számvetést, mintha csupán egy immár (kétségtelenül) letűnt világ öröksége voba, és ezzel saját identitását a rítusoktól megszabadított kereszténységre cserélte. [ ]
A kultikus tapasztalat néUdilözhetetlen közvetlenségének hiánya... Tovább

Fülszöveg

„[ ] a reformnak azzal a kihívással kellett szembenéznie, hogy a keresztény teológiai esemény a történelmi jövőben a rítus körülményei között is, és alapvetően ott fog megtörténni.
A rítussal szembeni ellenállás minden formája - amiképp a hozzá fűzött vak remény is - nem más, mint a századunkban kialakult, teljesen új helyzet tükre: az általános gyökérvesztés, a végeláthatatlan hagyományok megszakadása és csaknem mindenfajta rítus hanyatlása. A rítus válságának láttán a teológia azt gondolta, hogy a múlttal szembeni önigazolásképpen rövid úton keres megoldást: a rítus válságára úgy kívánt reagálni, hogy nem törődött vele, és mondta a maga igazságát a rítustól függetlenül, vagy egyenesen annak ellenében. így tudta (vagy akarta) elkerülni a rítussal való számvetést, mintha csupán egy immár (kétségtelenül) letűnt világ öröksége voba, és ezzel saját identitását a rítusoktól megszabadított kereszténységre cserélte. [ ]
A kultikus tapasztalat néUdilözhetetlen közvetlenségének hiánya egyike azoknak a nagy problémáknak, amelyek a harmadik évezred egyháza előtt állnak. [ ]
Azért lehet mondani, hogy a liturgia a 20. században született, mert először keltette fel a teológia direkt, közvetlen, szinte »mohó« érdeklődését."
VT. .vv^i
./índrt-a íjV-.i',': ;;
egyetei -- jogc tanú ül"
^undaiuciii. Ó^lt 6'-
ugyanattól a a >
200fc ü!>z» 1' I or' ft
legv-u , i,
pubiikaciói.'. ?Í, ^ 1
fondamcfitale -
mí'ii'-i?iimi' nel'
(iella liturgia r-ei >
J.iturgi' f e (pt i,
teología íitiit!iH-n
vristlnni
momlo} .- VI
>J'
i üt SlU
-ra Dlít
i'. ív-'.-' ¦
¦ i
Napjaink Teológiája
sorozattal a Bencés Kiadó nem egyszerűen válogatást kíván adni a közelmúlt keresztény teológiájának gazdag terméséből, hanem azt IS szeretné, ha e kötetek magyarra fordításával a teológiáról való diskurzus visszakemlne az élteimiségi közbeszédbe, és e müvek a teológiai kultúra gazdagítása mellett tágítanák a hitről folyó magyar nyelvű beszéd lehetőségét.
Örülnénk, ha köteteinket szívesen vennék kézbe mindazok, akiknek hivatása ' ^ és képzettsége folytán en-e ¦. ^^^ ' igényük lehet. Ugyanakkor miiid a- szei-zőlc. mnjd a liefordítandó müvek ' jd választásával aiTá 'iörék'cdtünk,:hogy ne csupán , egy szűk jszakniai kör
érdeklődésének t^sgyüjik T - eleget, hanem 3 ísor0;?at egy-
egy darabja és egésze ^ érdekes lehessen á Szélesebb ''közönségszámár^4S. Vissza