Az állam

Szerző

Platón

Szerkesztő

Láng Rózsa

Fordító

Jánosy István

Budapest

'Platón: Az állam ' összes példány

Kiadó:	Gondolat Könyvkiadó
Kiadás helye:	Budapest
Kiadás éve:	1989
Kötés típusa:	Vászon
Oldalszám:	468 oldal
Sorozatcím:	Politikai gondolkodók
Kötetszám:
Nyelv:	Magyar
Méret:	19 cm x 14 cm
ISBN:	963-282-154-8

Értesítőt kérek a kiadóról

Értesítőt kérek a sorozatról

A beállítást mentettük,
naponta értesítjük a beérkező friss
kiadványokról

Fülszöveg

Platón nevét és alkotását hosszú évszázadok őrizték meg, gondolatai korunk számára is érdekesek. E kötet teljes terjedelmében mutatja be Az állam című művét, melyet kitüntetett hely illet meg a Platón-dialógusok között. Többi művétől eltérően ez majdnem teljes filozófiai rendszer, amelyen belül a főhely Platón állam- illetve társadalomtanát illeti meg. a könyv lapjairól képet nyerhetünk az ókori görög filozófusnak az államra vonatkozó érdekes, sokszor frappáns, néha naiv elképzeléséről. A kötetet értékelő tanulmány és jegyzetek egészítik ki.

Tartalom

Első könyv
Bevezetés. A Bendisz-ünnep	13
Kephalosz az öregségről és a pénzről	15
Az igazságosság meghatározásának első kísérlete	18
Igazságosság az, ha a baráttal jót cselekszünk, az ellenséggel rosszat?	20
Az igazságosság meghatározásának második kísérlete. Thraszümakhosz szerint: Igazságosság az, ami az erősebbnek előnyös	27
Harmadik kísérlet az igazságosság meghatározására. Mi az igazságosság haszna?	36
Szókratész cáfolata: az igazságtalanság nem jár haszonnal. Különválasztja a pénzszerzést a gondozottai javát szolgáló szakmától	38
Szókratész kitérője: a legjobbak nem kívánnak uralkodni	42
Thraszümakhosz fordított erkölcsi értékrendje	43
Szókratész problematikus cáfolási kísérlete	45
Vajon az igazságtalanság erősebb és hatalmasabb az igazságosságnál?	48
Igazságosságra még a gonoszoknak is szükségük van egymást közt	49
Vajon az igazságtalan jobban él-e az igazságosnál?	51
Második könyv
Glaukón Szókratésztől meggyőzőbb bizonyítékot kíván. A jó három fajtája	55
Mi az igazságosság és az igazságtalanság tisztán önmagában és mi a hatalma a lélekben?	56
A legtöbb ember az igazságosságot kénytelenségből vállalja, mert ez középút a két véglet: a legnagyobb jó és a legnagyobb rossz között	57
A kettő életét kettejük éles szembeállításával ítélhetjük meg	59
A költők és a nevelők nem az igazság lényegét magasztalják, hanem a belőle fakadó javakat	61
Igazságosnak lenni kínos és fáradságos	63
Minden a látszat. Az igazságtalan még az isteneket is lekenyerezi	64
Ilyen beszédek hallatán ugyan melyik utat válassza az ifjúság?	65
Az igazságos csak vagy valami isteni kegyelemből, vagy merő gyöngeségből marad igazságos	66
Mutassa ki Szókratész az igazság lényegét, s hogyha ez önmagában jobb az igazságtalanságnál, mit idéz elő a lélekben és így miért üdvösebb neki	67
Szókratész azt ajánlja, hogy az igazságosság mibenlétét egy az emberi lélekkel analóg, mégis sokkal nagyobb méretű modellen vizsgálják meg: tudniillik az államon	69
Az állam keletkezése	71
A primitív állam élete	74
Az igények növekedése megnöveli az államot. A "dőzsölő" állam	76
Az állam területének védelme: a hivatásos hadsereg	77
Milyeneknek kell lenniök az állam őreinek	79
Az állam őreinek nevelése	82
Az istenek jók, és senkinek sem ártanak	84
Az isten nem csal meg senkit, és alakot sem vált	88
Az isten nem hazudik	90
Harmadik könyv
Az Alvilág rettenetességének kiszínezésével ne riogassák a fiatalokat	94
A fiatal őrök ne nevessenek fölöslegesen idétlenül	98
Igazság és hazugság emberi viszonylatban	99
Féktelenség és önmérséklet	100
Az emberről csak akkor lehet beszélni, ha már tisztázták az igazságosság lényegét	103
Az elbeszélő költészet felosztása	104
Az utánzás feladata. Itt is érvényes a munkamegosztás	107
Az őrök csak komoly, méltóságteljes, erkölcsös magatartást utánozhatnak	108
Az éneklés módja és a dallamok	112
A ritmus	115
Szép stílus, szép erkölcs, szépalakúság, zene, szerelem	116
A testgyakorlásról	120
Az erkölcsök elfajulásával egyre több lesz a beteg és a pörlekedő	122
A helyes és a helytelen gyógyászat	123
Milyen a jó bíró?	127
Az előbbiek összefoglalása	128
A zene és a testgyakorlás célja: az egyoldalúság elkerülésével a lélek összhangjának kialakítása	128
A vezetők kiválasztása	131
A polgárok tekintsék testvéreknek egymást	135
Három emberfajta	135
Az őröknek nem lehet magántulajdonuk	137
Negyedik könyv
Boldogok-e az őrök?	140
A gazdagság és a szegénység egyaránt ártalmas	142
Háború	143
Mekkora legyen az állam?	145
Minden a neveléstől függ	146
A nevelés terén káros az újítás	146
Nem kell minden apróságot szabályozni	148
A vallás	151
Hol találhatjuk meg az államban az igazságosságot?	151
A négy erény az államban	152
A bölcsesség	152
A bátorság	154
A józan önmérséklet	156
Az igazságosság	159
Az igazságosság az egyes emberekben	162
Az állam erkölcsössége a polgárok erkölcseinek függvénye	164
A lélekben három hajlam van: gondolkodás, indulat, vágyakozás	165
A vágyakozás különbözik a gondolkozástól	169
Az indulat különbözik a vágyakozástól és a gondolkozástól	170
Az egyén igazságossága	173
Az igazságtalanság	176
Az igazságosság a lélek egészsége, az igazságtalanság a betegsége	177
Az igazságosság előnyös, az igazságtalanság káros	178
Az igazságtalanság fajai	179
Ötödik könyv
Nő- és gyermekközösség	180
A nők nevelése és kötelességei ugyanazok, mint a férfiaké	183
Ellenérv: a nő természete különbözik a férfiétól	185
A férfi és a nő képességei között nincs alapvető különbség, csak fokozati	186
A férfiak és a nők egyforma alkalmazásának előnyei	190
A nő- és gyermekközösség az őröknél, és ennek előnyei	192
A gyermekek nevelése	195
A nő- és gyermekközösség erősíti az állam egységét	198
Az őrök boldogsága	203
Katonai nevelés	205
Fegyelmezés és jutalmazás	207
Az ellenséggel való bánásmód	209
Görögök egymás közti háborúskodása	210
Hogyan valósulhat meg az ideális állam?	212
Ki a filozófus?	216
"Tudás" és "vélemény"	218
A "vélemény"	222
Hatodik könyv
A filozófusnak kell kormányoznia, mert csak ő ismeri az igazságot	225
A filozófustermészet tulajdonságai	226
A filozófusok állítólag értéktelenek az állam szempontjából	229
Ennek az állam az oka: miért nem használja fel őket?	230
Miért fejlődik rosszul a legtöbb filozófus?	233
A filozófustermészetet megrontja a környezete	234
A filozófiát elárasztják a selejtes emberek	240
Az igazi filozófus kénytelen visszavonulni	241
Hogyan kellene ápolnia az államnak a filozófiát?	243
Még a tömeget is meg lehetne győzni a filozófia értékéről	245
A filozófus az államot isteni mintára alkotja meg	248
Lehetséges, hogy egy államot filozófusok kormányozzanak?	249
Az őrök nevelése	250
Az őröknek a "jó" ideáját kell megismerniük	253
Mi a "jó"?	255
Miként a Nap megvilágítja a látható dolgokat, akképpen a "jó" az ésszel felfogható dolgokat	259
A megismerés tárgya négyféle, s négyféle a megismerés formája is	261
Hetedik könyv
Barlanghasonlat	264
Életünk olyan, mint a barlanglakóké	267
A nevelésnek a lélek szemét a jó ideája felé kell irányítania	269
A filozófusokat kényszeríteni kell az államvezetésre	270
Milyen tudományokkal kell nevelnünk a filozófust?	273
A mennyiségtan	274
A mértan, a csillagászat, a zene	280
Minden tudomány még csak bevezetés a dialektikába	287
A dialektika célja a jó megismerése	289
Emléketető az őrifjak helyes kiválasztására	291
A nevelés korszakai: 17-től 20 éves korig kötelező a testnevelés, 20-tól 30 éves korig az előkészítő tudományokkal való foglalkozás	293
A helytelenül művelt dialektika veszélyei	295
30-tól 35. évükig a dialektikával foglalkoznak, majd 50 éves korukig állami szolgálatot teljesítenek	297
Első teendők a hatalomátvétel után	299
Nyolcadik könyv
Milyenek legyenek az őrök?	301
A hibás államformák	302
A timokrácia	304
A timokratikus állam jellege	306
A timokratikus jellemű ember	308
Az oligrachia	310
Az oligrachia jellegzetes hibái	311
Az oligrachikus jellemű ember	314
A demokrácia	317
A demokratikus állam jellegzetes vonásai	320
A demokratikus jellemű ember	322
Hogyan lesz az oligrachikus jellemű emberből demokratikus jellemű?	323
A türannikus állam	327
A túlságos szabadság szolgaságra vezet	329
Három társadalmi réteg: herék, szegények, gazdagok	330
A nép vezért keres	332
Hogyan lép fel a türannosz? Mik a jellegzetes tulajdonságai?	333
A türannosz testőrsége és környezete	335
Kilencedik könyv
A türannisz embere	339
Az ember lelke mélyén egy gonosztevő szunnyad	339
Erósz türannosz	342
Az igazságtalan a legnyomorultabb, az igazságos a legboldogabb	346
Három bizonyíték a türannosz boldogtalanságára. Első: államforma és egyén megfelel egymásnak; a türannosz élete mindenkinél nyomorultabb	347
A második bizonyíték: a lélek három része és az ezeknek megfelelő háromféle gyönyörérzés. Az értelem gyönyöre a legmagasabb rendű	353
A harmadik bizonyíték: a tudásszerető gyönyöre a létező szemléletben gyökerezik, és ez különb, mint a többi értelmetlen gyönyör	357
Összefoglalás: az igazságosság mindenben előnyösebb az igazságtalanságnál. Az ember rendeltetése: alárendelni ösztöneit az értelemnek	365
Tizedik könyv
Visszatér a költészet kritikája	371
Mi az utánzás? Ideák, való dolgok, műalkotások és ezek alkotói: isten, kézműves, művész	372
Homérosz és a tragédiaköltők kritikája: nem értenek ahhoz, amit ábrázolnak	377
A lélek hallhatatlansága	390
A testben lakozó lélek nem észlelhető eredeti, örök mivoltában, hanem csak torzultan	394
Az igazságos evilági jutalma	396
Mi vár az igazságosra a túlvilágon?	398
Végső tanulság	406
Jegyzetek	407
Utószó. Egy utópia realitása (Redl Károly)	435
Jegyzetek az Utószóhoz	465

Témakörök

Történelem > Társadalomelmélet
Filozófia > Témaköre szerint > Filozófiatörténet > Tanulmányok
Filozófia > A szerző származása szerint > Antik szerzők > Görög
Filozófia > Témaköre szerint > Tanulmányok, esszék
Filozófia > Témaköre szerint > Szakfilozófiák
Történelem > Politika > Egyéb
Filozófia > Témaköre szerint > Társadalomfilozófia > Egyéb

Platón

Platón műveinek az Antikvarium.hu-n kapható vagy előjegyezhető listáját itt tekintheti meg: Platón könyvek, művek

Megvásárolható példányok

Nincs megvásárolható példány
A könyv összes megrendelhető példánya elfogyott. Ha kívánja, előjegyezheti a könyvet, és amint a könyv egy újabb példánya elérhető lesz, értesítjük.

Előjegyzem