Regnum Marianum

Fülszöveg

Arra kezdek rájönni, hogy az élet egy olyan futóverseny, ahol a cél a minden. Avégett vagyunk a világon, hogy begyakoroljuk azt a szeretetet, ami tulajdonképpen magával az üdvözüléssel azonos. A szeretet személyes és egyedi, Őhozzá kezdünk felnőni egy egész emberélet során. A hétköznapi szeretet az örök üdvösség „gyártási titka". E világban is az igazi titok a recept. A kartauziak Chartreuse-ben ezt tudják. A többi, a gyártás, palackozás, forgalmazás már ipar. A jó Isten már itt, ebben a földi létben elárulja a gyártási titkot, és majd ámulva látjuk a Mennyben, hogy mi lesz ebből. A gyártási titok esszenciáját mindenki ismeri: „Szeressétek egymást! Amint én szerettelek benneteket, úgy szeressétek ti is egymást" (Ján 13,34).
Itt van az információtöbblet! Az bennünk a plusz, hogy mi ismerjük Jézus Krisztust, és a halálon túl is tudunk gondolkodni. Ezen a ponton kezdődik az egyház felelőssége. A keresztény emberi közösségekben ez a tartalék. Ha befejezzük végre önmagunk... Tovább

Fülszöveg

Arra kezdek rájönni, hogy az élet egy olyan futóverseny, ahol a cél a minden. Avégett vagyunk a világon, hogy begyakoroljuk azt a szeretetet, ami tulajdonképpen magával az üdvözüléssel azonos. A szeretet személyes és egyedi, Őhozzá kezdünk felnőni egy egész emberélet során. A hétköznapi szeretet az örök üdvösség „gyártási titka". E világban is az igazi titok a recept. A kartauziak Chartreuse-ben ezt tudják. A többi, a gyártás, palackozás, forgalmazás már ipar. A jó Isten már itt, ebben a földi létben elárulja a gyártási titkot, és majd ámulva látjuk a Mennyben, hogy mi lesz ebből. A gyártási titok esszenciáját mindenki ismeri: „Szeressétek egymást! Amint én szerettelek benneteket, úgy szeressétek ti is egymást" (Ján 13,34).
Itt van az információtöbblet! Az bennünk a plusz, hogy mi ismerjük Jézus Krisztust, és a halálon túl is tudunk gondolkodni. Ezen a ponton kezdődik az egyház felelőssége. A keresztény emberi közösségekben ez a tartalék. Ha befejezzük végre önmagunk dicsőítését, nem a múltról vagy egymás cselekedeteiről vádaskodunk, hanem az emberi egzisztencia alapvető kérdéseivel kezdünk foglalkozni, újra „divatba" jövünk, újra fölfedeznek minket. Az utánunk jövők pedig megköszönik nekünk, hogy gondoltunk rájuk.
Bálás Béla
Sokan élnek hiányos ismeretekkel a vallásról, Istenről, az egyházról. Hallottak valamit a nagymamától, azt tudják, és azt hiszik, hogy az elég. A helyzet olyan, mintha valaki úgy akarna házat építeni, hogy összeszedi az információkat például a szomszédjától.
^Úgy van, ahogy mondod: Jézus Krisztus nélkül fogalmunk sincs Istenről. Az Ószövetség Istene egy láthatatlan személyes Isten volt, akit csak közvetett hatásokból ismertek meg a zsidók, Tudjuk az Újszövetségből, hogy az Úr Jézus azért jött le, és lett emberré, hogy bemutassa az embereknek, milyen az Isten. A bűnt kivéve mindenben olyan lett, mint egy ember, a leghitelesebb emberi életformát élte elénk, és megmutatta, milyen az, ha másokért élek életem kezdetétől a halálig. Mert ez a leghitelesebb emberi élet. Csak Jézus Krisztustól ismerhetem meg, milyen a Mennyei Atya. Ezt úgy nevezik, hogy kinyilatkoztatás. Latinul reveláció (revelatio), aminek az alapja a „velum" szó, ami fátylat jelent. Amikor a fátylat leemeli az ember például egy szoborról, akkor leleplezi, hogy milyen titok rejlett alatta. De ez olyan fátyol, amit nem tud bárki levenni, csak egy hiteles személy. Ő Űr Jézus Krisztus. Ő tudja, milyen az Atya, mert Ő egy az Atyával. „Aki engem látott, az Atyát is látta" (Ján 14,9). Ennél nagyobb kinyilatkoztatás nincs.
Bolberitz Pál Vissza