Buddhizmus

Előszó

Buddhizmus - a globális vallás
Ma már nemcsak Bangkokban, Tokióban vagy Pekingben találunk buddhista templomokat, hanem Rio de Janeiróban, Fokvárosban, Moszkvában vagy akár New Yorkban is. Noha Ázsiából származik, a buddhizmus mégis ugyanúgy képes a globalizációra, mint a kereszténység vagy az iszlám. Hindu például szigorúan véve csak az lehet, aki Indiában születik; ellenben etnikai hovatartozásától vagy születési helyétől függetlenül buddhistává válhat, aki akar. Az évszázadok során a kereszténységhez vagy az iszlámhoz hasonlóan a buddhizmus is a legkülönfélébb kultúrákhoz alkalmazkodott. India és Tibet mai határáról kiindulva Buddha tanítása mintegy 1500 esztendő leforgása alatt kiterjedt Srí Lankára, Thaiföldre és az Arany Háromszögre, Mongóliára, Kínára, Koreára és Japánra. A 19. század közepétől már a túlnyomórészt keresztény országokban is egyre nő a buddhisták száma.
Ez a fejlődés az USA-ban kezdődött azokkal a japánokkal, akik akkoriban szegény országukat elhagyva Hawaiira települtek, hogy cukorrépa-feldolgozásból éljenek. Ma Hawaiin található a legnagyobb japánkolónia, s a buddhista templomok Honolulu városképének szerves részévé váltak. A legnagyobb, japánon kívüli zen-kolostor San Franciscóban található, 1960-ban alapította egy japán zen-mester, Shunryu Suzuki. Ez a kolostor elsősorban vagy szinte kizárólag a kaukázusiaké, ahogyan az USA-ban néha a fehéreket nevezik. Japánokat alig találunk ott. A legtöbb japán ugyanis egyrészt nem a zen-buddhista iskolákhoz tartozik, hanem a dzsódo-síssúhoz, a "Tiszta Ország buddhizmusának" irányzatához. Másrészt pedig mély szakadék húzódik a "fehér" buddhisták, és az úgynevezett etnikai buddhisták között, s ezt alig hidalja át kommunikáció. Vissza