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La pudeur n'est pas réductible a une dimension anthropologique, psychologique, sociale, historique. Elle déborde. On peut faire une analogie avec le langage, qui est aussi un exces par rapport a ces représentations, car il y a une disposition fondamentale, une capacité de l'homme a faire sens. La pudeur exprime la volonté de l'homme de se révéler, de se manifester C'est une parole plurielle, ambiguë, ambivalente.
La pudeur n'est pas un mouvement frileux ou craintif, mais l'expression de la vulnérabilité de l'etre. Elle n'est pas rétention égoiste, mais souci de celui qui se garde pour l'avenir. Son retrait est ouverture et accueil, sa retenue signe de respect. Si la pudeur prend soin du corps, ce n'est pas que la nudité soit honteuse, mais trop estimable pour etre banalisée. La pudeur est un don qui n'abandonne rien.
La pudeur est innée mais ne s'apprend qu'en communauté. Elle est a la fois naturelle et culturelle, spontanée et consciente. C'est une savante naiveté.
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La pudeur n'est pas réductible a une dimension anthropologique, psychologique, sociale, historique. Elle déborde. On peut faire une analogie avec le langage, qui est aussi un exces par rapport a ces représentations, car il y a une disposition fondamentale, une capacité de l'homme a faire sens. La pudeur exprime la volonté de l'homme de se révéler, de se manifester C'est une parole plurielle, ambiguë, ambivalente.
La pudeur n'est pas un mouvement frileux ou craintif, mais l'expression de la vulnérabilité de l'etre. Elle n'est pas rétention égoiste, mais souci de celui qui se garde pour l'avenir. Son retrait est ouverture et accueil, sa retenue signe de respect. Si la pudeur prend soin du corps, ce n'est pas que la nudité soit honteuse, mais trop estimable pour etre banalisée. La pudeur est un don qui n'abandonne rien.
La pudeur est innée mais ne s'apprend qu'en communauté. Elle est a la fois naturelle et culturelle, spontanée et consciente. C'est une savante naiveté.
La pudeur ou l'etre discret accueille la parole des philosophes (Platon, Aristote, Nietzsche, Scheler, Soloviev, Jankélévitch), des écrivains (Balzac, Senancour, Stendhal) et des penseurs (Joubert, Blanchot, Bataille).
Vissza