| Bevezetés | |
| Bécsi operett - az értékvákuum jele? | |
| Az operett újabb történetéről | 10 |
| Az operett: "alacsonyabb rendű" művészi termék? | 12 |
| Fenntartások a könnyűzenével szemben | 15 |
| Az operett: mentalitások szócsöve | 19 |
| Az operett: "komolyan vett értelmetlenség"? | 24 |
| Az operett: "merő hülyeséggé laposodott utánzat"? | 27 |
| Operett és polgári társadalom | |
| Az operett mint a szórakoztató színház | 31 |
| Az operett társadalmi-kulturális kontextusa | 34 |
| Az operett és a városi lakosság | 37 |
| "Boldog, aki feledni tudja..." | 41 |
| Az operett - a társadalom és a politika tükre | |
| Egy műfaj társadalmi eredete | 52 |
| Ledőlt társadalmi korlátok | 56 |
| A társadalom és a politika kritikája | 60 |
| Állami cenzúra | 64 |
| A "haza" és a nacionalizmus kritikája | 65 |
| A cigánybáró rejtett árnyalatai | 67 |
| Valósághű kép a cigányokról? | 73 |
| A víg özvegy titkos nyelve | 79 |
| A politika elidegenített kritikája | 83 |
| A kulturális emlékezet tere | 90 |
| A bécsi operett és az irónia | |
| Az irónia mint szelep | 94 |
| Sigmund Freud és a vicc | 97 |
| A zsidó vicc | 98 |
| A paródia - mint osztrák tradíció | 100 |
| A vicc identitásteremtő funkciója | 103 |
| Az obszcén és a cinikus vicc | 105 |
| A bécsi operett és a modernség | |
| A modernség populáris közvetítője? | 108 |
| Modernség és szexuális szabadság | 112 |
| Fragmentáltság és idegesség | 115 |
| A modernség és a társadalmi differenciálódás | 117 |
| Modernség és etnikai-kulturális heterogenitás | 121 |
| A "bécsi modernség" | 123 |
| Az operett és a "Jung wien" | 129 |
| "Légy modern!" | 132 |
| "Édes otthon" - a modernség ellenképe | 136 |
| Az operett jelentősége a fin de siecle-ben | 139 |
| A közép-európai régió heterogenitása | |
| "...dallamok csereberéje..." | 144 |
| Egy régió ellentmondásos koherenciája | 146 |
| Politikai és kulturális pluralitás | 150 |
| Közigazgatás és soknyelvűség | 152 |
| A nyelv és a nemzetiségi hovatartozás | 156 |
| Pluralitás és politikai lojalitások | 163 |
| Az élet, a világ sokszínűsége | 165 |
| Kulturális heterogenitás és identitás | 168 |
| Pluralitás és nemzeti eszme | 171 |
| Lényege-e Ausztriának a periféria? | 176 |
| A zene idézetgazdagsága | 182 |
| Bécs és a Monarchia zsidósága | 183 |
| Antiszemitizmus és az idegenek kirekesztése | 189 |
| Pluralitás - kultúra - történelem | |
| A regionális pluralitás jelentősége | 196 |
| "Egy" osztrák történelem és kulturális vonatkozásai | 201 |
| A történetiség mint igazoló erő | 207 |
| Egyszerűsített történelemkép | 209 |
| Totalisztikus történelemkép | 213 |
| A kultúra komplex rendszere | 216 |
| A múlt mint "szöveg" | 220 |
| "Egy" osztrák történelem elmélete | 227 |
| A pluralitás és a bécsi modernség "operettműhelye" | |
| A komplex rendszer az operett tükrében | 234 |
| A hadsereg szolgálatában álló vándorkarmesterek | 237 |
| Unalom | 243 |
| A sokszerzős operett | 247 |
| Hangszerelés "bemondásra" | 253 |
| Válasz az idő felgyorsulására | 255 |
| Végkicsengés | |
| Az operett más célok szolgálatában | 258 |
| Az új operettek | 261 |
| "Szomorú" operettek? | 263 |
| Operett és kulturális önazonosság | 265 |
| Jegyzetek | 269 |
| Bibliográfia | 307 |
| Névmutató | 333 |
