Die tapferen Herzens sind

Fülszöveg

Tapferkeit des Her^ens - das Wort steht wie ein Zeichen vor dem dunklen Hintergrund von ( Not und Verhangnis. Es meint Überwindung und Bewáhrung, es meint Mut, Zuversicht und Glauben. - Eine Füllé von Er^ahlungen, denen Gedichte, Briefe und elnyelne Worte %ugeordnet sindhat Fanny Herklot% ausgewáhlt, um dem Thema in seiner Vielfalt nach^ugehen. Von Stifter bis Exupéry spannt sich der Bogén der Autoren, Sie alle sind weit entfernt davon, dem Heroismus, dieser versteinerten Form der Tapferkeit, das Wort reden. Was lebendig wird in der Gestalt des demütigen Pfarrers aus dem Steinkar und in der jungen Glasmacherin, in dem in der Wüste notgelandeten Fiieger und dem sich im Kon^entrationslager opfernden Páter Kolbe, ist ebensosehr die Liebe <%um Leben, die von der Liebe %um Nachsten nicht trennen ist, wie die Kraft, das Schicksal an^unehmen in der Form, die einem jeden verordnet ist. „Mensch unter Menschen sein und es stets bleiben, im gröften Unglück nicht ver^weifeln - darin be steht... Tovább

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Tapferkeit des Her^ens - das Wort steht wie ein Zeichen vor dem dunklen Hintergrund von ( Not und Verhangnis. Es meint Überwindung und Bewáhrung, es meint Mut, Zuversicht und Glauben. - Eine Füllé von Er^ahlungen, denen Gedichte, Briefe und elnyelne Worte %ugeordnet sindhat Fanny Herklot% ausgewáhlt, um dem Thema in seiner Vielfalt nach^ugehen. Von Stifter bis Exupéry spannt sich der Bogén der Autoren, Sie alle sind weit entfernt davon, dem Heroismus, dieser versteinerten Form der Tapferkeit, das Wort reden. Was lebendig wird in der Gestalt des demütigen Pfarrers aus dem Steinkar und in der jungen Glasmacherin, in dem in der Wüste notgelandeten Fiieger und dem sich im Kon^entrationslager opfernden Páter Kolbe, ist ebensosehr die Liebe <%um Leben, die von der Liebe %um Nachsten nicht trennen ist, wie die Kraft, das Schicksal an^unehmen in der Form, die einem jeden verordnet ist. „Mensch unter Menschen sein und es stets bleiben, im gröften Unglück nicht ver^weifeln - darin be steht das Leben'6, heifit es in dem Brief Dostojeivskis aus der Peter-Pauls-Festung. - Das Buch mündet mit seinen letéten Beitragen in die Jahre der Judenverfolgung und des Krieges, in denen die Bewáhrung auf hárteste Proben gestellt wurde. Vor diesem Hintergrund wird die Verheifung, mit der der Band schlieft, einem Bekenntnis, das nicht ohne Mut leisten ist: Wird keiner verstofen, dafi Gott ihn nicht tröst\ das Heil ist beschlossen, die Welt ist erlöst. Vissza