ROBERT ARON
Die verborgenen 'Jahre 'Jesu
Dieses Werk eines bekannten französischen Historikers jüdischer Herkunft wurde mit dem Prix Fémina-Vacaresco ausgezeichnet. Angesehene Gelehrte widmeten ihm höchstes Lob.
Albert Schweitzer schrieb an den Verfasser: „In meinen Forschungen zum Leben Jesu habe ich immer bedauert, mir keine Vorstellung von seiner religiösen Unterweisung bilden zu können. Ihr Buch hat einen tiefen Eindruck auf mich gemacht. Ich bin dankbar dafür." Und der katholische Historiker Henri Daniel-Rops schrieb: „Ihr Buch ist hervorragend, ich bin bezaubert. Ihre Unparteilichkeit und Ihr weites Blidifeld verdienen ebenso Bewunderung wie die sorgfältige Dokumentation." Die vier Evangelien berichten außer der Geburtserzählung und dem Tempelbesuch so gut wie nichts über Jesus in den dreißig Jahren vor seinem öffentlichen Erscheinen. Als er mit seinen Eltern Jerusalem besuchte, den Mittelpunkt der jüdischen Kultur und Religion, breitete sich vor seinen Augen auch ein...
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ROBERT ARON
Die verborgenen 'Jahre 'Jesu
Dieses Werk eines bekannten französischen Historikers jüdischer Herkunft wurde mit dem Prix Fémina-Vacaresco ausgezeichnet. Angesehene Gelehrte widmeten ihm höchstes Lob.
Albert Schweitzer schrieb an den Verfasser: „In meinen Forschungen zum Leben Jesu habe ich immer bedauert, mir keine Vorstellung von seiner religiösen Unterweisung bilden zu können. Ihr Buch hat einen tiefen Eindruck auf mich gemacht. Ich bin dankbar dafür." Und der katholische Historiker Henri Daniel-Rops schrieb: „Ihr Buch ist hervorragend, ich bin bezaubert. Ihre Unparteilichkeit und Ihr weites Blidifeld verdienen ebenso Bewunderung wie die sorgfältige Dokumentation." Die vier Evangelien berichten außer der Geburtserzählung und dem Tempelbesuch so gut wie nichts über Jesus in den dreißig Jahren vor seinem öffentlichen Erscheinen. Als er mit seinen Eltern Jerusalem besuchte, den Mittelpunkt der jüdischen Kultur und Religion, breitete sich vor seinen Augen auch ein Bild des hellenistisch-römischen Heidentums aus, das in einem strengen Gegensatz zur Religiosität Israels stand. Die Stadt Davids und das ganze Land waren von innerer Gärung und Spannung erfüllt, während sich eine entscheidende Wende in der Gottes- und Menschengeschichte anbahnte. Über die Lebenszeit Jesu nach seinem Gespräch mit den Schriftgelehrten ist nichts weiter bekannt; hier verstummt der Historiker. Und dennoch ist es dem Verfasser dieses Buches gelungen, aus seiner innersten Kenntnis jüdischer Religiosität heraus ein Bild der geistigen Umwelt Jesu zu gewinnen, das unser Wissen zu vertiefen hilft. Er hat sich dieser Aufgabe mit einem Takt unterzogen, der ihm die Anerkennung von Theologen beider christlichen Bekenntnisse eingetragen hat. Das Werk erscheint in fast allen Weltsprachen in Übersetzung,
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