Divinarum Rerum Notitia

Fülszöveg

Viene presentato in questa vasta opera collettanea lo svolgimento di alcune delle principali tematiche teologiche e filosofiche che fanno parte oggi di una comune tradizione culturale europea. Proponendo studi di filosofía, di teologia sistemática, di esegesi, di dialogo ecumenico, il volume getta luce, in particolare, sui problema del rapporto tra teologia (dogma) e storia; una vexata quaestio, che si e rive-lata come il problema centrale della teologia del ventesimo secolo. Pren-dendo avvio dalla discussione del pensiero di un autore come il Cardinale Walter Kasper, che ha posto al centro della sua riflessione, in maniera paradigmatica, il problema dello sviluppo e della storicita della Ri-velazione, il volume estende il dibattito ad una valutazione complessi-va del rapporto tra teologia, filosofía e storia nell'ambito della teologia contemporánea.
11 Cardinale Walter Kasper nasce ad Heidenheim/Brenz il 5 marzo 1933, nella diócesi di Rottenburg-Stuttgart (Germania). Dal 1952 al... Tovább

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Viene presentato in questa vasta opera collettanea lo svolgimento di alcune delle principali tematiche teologiche e filosofiche che fanno parte oggi di una comune tradizione culturale europea. Proponendo studi di filosofía, di teologia sistemática, di esegesi, di dialogo ecumenico, il volume getta luce, in particolare, sui problema del rapporto tra teologia (dogma) e storia; una vexata quaestio, che si e rive-lata come il problema centrale della teologia del ventesimo secolo. Pren-dendo avvio dalla discussione del pensiero di un autore come il Cardinale Walter Kasper, che ha posto al centro della sua riflessione, in maniera paradigmatica, il problema dello sviluppo e della storicita della Ri-velazione, il volume estende il dibattito ad una valutazione complessi-va del rapporto tra teologia, filosofía e storia nell'ambito della teologia contemporánea.
11 Cardinale Walter Kasper nasce ad Heidenheim/Brenz il 5 marzo 1933, nella diócesi di Rottenburg-Stuttgart (Germania). Dal 1952 al 1956 com-pie gli studi di filosofía e teologia a Tübingen e a Monaco di Baviera. II 6 aprile 1957 riceve l'ordinazione sacerdotale. Nel 1961 ottiene il grado di Dottore in Teologia presso la Facolta di Teologia di Tübingen. Dal 1961 al 1964 ricopre l'incarico di assistente, in pardcolare dell'allora professore Leo Scheffczyk.
Dal 1964 al 1970 e docente di Teologia dogmatica presso la Facolta di Teologia di Münster, e ricopre l'incarico di decano della Facolta dal 1969 al 1970. Dal 1970 al 1989 e docente di Teologia dogmatica presso la Facolta di Teología di Tübingen, e ricopre l'incarico di decano della Facolta dal 1970 al 1971 Dal 1975 al 1979 e Presidente deU'As-sociazione docenti di Teologia dogma-tica di lingua tedesca. Nel 1979 e nomi-
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nato consultore dell'allora Segretariato per I'unita dei cristiani (attualmente Pontificio Consiglio per la promozione dell'unita dei cristiani) e membro del Dipartimento teologico del Consiglio Ecuménico delle Chiese. Il 17 aprile 1989 é nominato vescovo di Rotten-burg-Stuttgart; riceve I'ordinazione episcopale il 17 giugno 1989. Nei 1991 la Conferenza Episcopale Tedesca {Deutsche Bischofskonferenz) gli affida I'incarico di Presidente della Commis-sione per le questioni estere e di Vice Presidente della Commissione per la dottrina della fede. Nei 1994 il Pontificio Consiglio per la promozione dell'unita dei cristiani gli affida I'incarico di Co-presidente della Commissione internazionale per il dialogo cattolico-luterano. Nei 1998 é nominato consul-tore deUa Congregazione per la Dottrina della Fede e del Pontificio Consiglio della Cultura. Dal 1° giugno 1999 assume I'incarico di Segretario del Pontificio Consiglio per la promozione dell'unita dei cristiani. Nei 2001 é nominato consultore della Congregazione per le Chiese Orientali. Da Giovanni Paolo II é creato e pub-blicato cardinale nei Concistoro del 21 febbraio 2001; súbito dopo viene nominato Presidente del Pontificio Consiglio per la promozione dell'unita dei cristiani. Vissza