Jézus Krisztus és az ő Édesanyja | |
I. RÉSZ: A Megváltó személye | 1 |
Jézus, mint történelmi jelenség | 2 |
Jézus születése | |
Hol született Jézus? | 4 |
Mikor született Jézus? | 4 |
Születék Szűz Máriától | 5 |
Jézus nyilvános működése | |
Jézus nyilvános működésének kezdete | 5 |
Jézus nyilvános működésének időtartama | 6 |
Jézus halálának éve | 6 |
Jézus misztériuma | |
Jézus Krisztus valóságos ember | |
Tétel: Jézus Krisztus valóságos ember | 7 |
Történetisége | 8 |
valóságos emberi teste volt | 8 |
valóságos emberi lelke volt | 8 |
egylényegű velünk | 8 |
Jézus szenvedett | 8 |
Milyen volt Jézus külsőleg? | 9 |
Jézus Krisztus valóságos Isten | |
Tétel: Jézus Krisztus valóságok Isten | 9 |
Jézus isteni jogokat tulajdonít magának | 10 |
Jézus kifejezetten Istennek, Isten Fiának vallja magát | 11 |
Jézus istenfiúsága és a miénk | 12 |
Jézus Krisztus az Istenember | |
Tétel: A Fiú Isten megtestesült | 12 |
Tétel: Az isteni és az emberi természet Jézus Krisztusban személyes egységben van, ezért Jézus Krisztus valóságos Isten és valóságos ember, de csak egy, isteni személy | 13 |
Tétel: A két természet, az isteni és az emberi természet változás nélkül, összevegyülés nélküli, tulajdonságaik megtartásával és elválaszthatatlanul egyesültek a második isteni személyben | 15 |
A személyi egység kezdete a fogantatásban | 16 |
A személyi egység nem szakadt meg sohasem | 16 |
A személyi egység nem szűnik meg sohasem | 17 |
Tétel: Jézus Krisztusban két akarat és akarati tevékenység van, az isteni és az emberi természetnek megfelelően | 17 |
Tétel: Jézus Krisztus emberi akarata szabad volt | 18 |
Tétel: A Názáreti Jézus az Isten természetszerű Fia | 18 |
Tétel: A názáreti Jézust imádás illeti meg | 20 |
A Jézus Szíve tiszteletről | 20 |
Tétel: Jézus Krisztus személyéről az isteni természet és az emberi természet tulajdonságai állíthatók | 21 |
Tétel: Jézus Krisztusban a két természet, az isteni és az emberi, egymást kölcsönösen áthatják és egymásban léteznek | 21 |
Jézus Krisztus felfoghatatlan és kimeríthetetlen gazdagsága | 21 |
Jézus Krisztus kegyelmi teljessége | 22 |
Jézus Krisztus mentes volt a bűntől | |
Tétel: Krisztus mentes volt az áteredő bűntől és mentes bolt minden személyes bűntől | 22 |
Tétel: Jézus mentes volt a bűnre való hajlandóságtól is | 23 |
Tétel: Jézus Krisztus vétkezhetetlen volt | 23 |
Jézus Krisztusban a kegyelem teljessége volt | |
Tétel: Jézus Krisztus lényegileg szent a személyes egység révén | 24 |
Jézus Krisztusban megvolt a kegyelem teljessége: A megszentelő kegyelem, az isteni és az erkölcsi erények, amennyiben nincsenek ellentétben Krisztus tökéletességével és a Szentlélek ajándékai | 25 |
Tétel: Krisztusban a megszentelő kegyelem teremtett kegyelem volt, egy bizonyos szempontból végtelen, azaz olyan tökéletességben volt, hogy növelni már nem lehetett | 26 |
Tétel: Jézusban a kegyelem teljessége úgy van, mint az Egyház Fejének kegyelmi teljessége | 27 |
Jézus Krisztus tudása | 27 |
Tétel: Jézus Krisztus földi életében Isten boldogító színelátásában élt | 27 |
Tétel: Jézus Krisztusban az isteni mindentudás mellett megtaláljuk az emberi tudás minden fajtáját, amelyek nincsenek ellentétben a megtestesülés tökéletességével | 28 |
Tétel: Krisztusban nem volt tévedés | 29 |
Jézus Krisztus emberi hatalma és ereje | 30 |
II. RÉSZ: Jézus Krisztus megváltói műve: A MEGVÁLTÁS | |
Jézus a mi megváltónk | |
Tétel: Krisztus azért lett emberré, hogy minket megváltson | 33 |
Tétel: Krisztus az egyetlen igazi és első Közvetítő Isten és az ember között | 34 |
Jézus, mint Tanító | 35 |
Jézus az emberiség örök Főpapja | 35 |
Jézus az emberiség örök Királya | 35 |
Hogyan váltott meg minket Jézus? | |
Tétel: Krisztus, mint az emberiség örök Főpapja, halálával a kereszten, azaz keresztáldozatával váltott meg minket | 35 |
Tétel: Jézus Krisztus a mennyei Atya iránti engedelmességből, önként és irántunk való szeretetéből vállalta a szenvedést és a kereszthalált | 37 |
Jézus szenvedése és halála | 38 |
Tárgyalások a vallási fórum előtt | 38 |
Tárgyalások a politikai fórum előtt | 39 |
Jézus szenvedésének és halálának teológiai kiértékelése | 39 |
Tétel: Jézus Krisztus szenvedésével és kereszthalálával elégtételt adott az emberiség bűneiért | 40 |
Tétel: Jézus Krisztus által adott elégtétel méltó, azaz egyenértékű, sőt minden bűnt felülmúló és végtelen értékű | 41 |
Tétel: Jézus Krisztus szenvedésével kiérdemelte számunkra a természetfeletti rend visszaállítását, magának pedig a megdicsőülést | 42 |
Jézus Krisztus megdicsőülése | |
Tétel: Jézus Krisztus halála után lelkével az alvilágba szállt alá | 42 |
Tétel: Jézus Krisztus harmadnapra dicsőségesen feltámadt | 43 |
Tétel: A föltámadt Üdvözítő testével és lelkével fölment a mennybe, ott ül a mindenható Atyaisten jobbján | 44 |
Tétel: Jézus az idő végén újra eljön dicsőségben ítélni élőket és holtakat | 44 |
Megfontolások Jézus szenvedésével kapcsolatban | |
A kereszt és az emberi lélek, a bűn és az Isten szeretete | |
Krisztus és a kereszt | 44 |
Krisztus nyitott szíve | 45 |
Krisztus szenvedése győzelem | 45 |
A zsidó nép felelőssége Jézus halálával kapcsolatban | 45 |
Meglátszik-e a megváltás hatása a világon? | 45 |
III. RÉSZ: A megváltó édesanyja: A Boldogságos Szűz Mária | |
A szűzanya élete | |
Tétel: A Boldogságos Szűz Mária valóban Isten Anyja | 47 |
Tétel: Mária szűz a szülés előtt, a szülésben és szülés után | 48 |
Tétel: A Boldogságos Szűz Mária létének első pillanatától kezdve Jézus Krisztus megváltói érdemeire való tekintettel, az áteredő bűn minden szennyétől mentes maradt | 49 |
Tétel: A Szeplőtelen, mindenkor Szűz Isten Anyja Mária földi életpályájának bevégzése után, testében és lelkében megdicsőülva a mennyei dicsőségbe emeltetett | 50 |
A Szűzanya feladata és szerepe az egyházban | |
Példaképünk a hitben és az engedelmességben | 52 |
A Szűzanya élete a mi eszményünk | 52 |
A Szűzanya élete és a keresztény egzisztencia távlata | 52 |
A Szűzanya tisztelete | 52 |