kiadvánnyal nyújtjuk Magyarország legnagyobb antikvár könyv-kínálatát
| Kiadó: | A Budapesti Római Katolikus Hittudományi Akadémia |
|---|---|
| Kiadás helye: | Budapest |
| Kiadás éve: | |
| Kötés típusa: | Ragasztott papírkötés |
| Oldalszám: | 363 oldal |
| Sorozatcím: | A Budapesti Római Katolikus Hittudományi Akadémia kiadványai |
| Kötetszám: | |
| Nyelv: | Magyar |
| Méret: | 28 cm x 20 cm |
| ISBN: | |
| I. | |
| A dogmatika és dogmatörténet viszonya | 1 |
| A dogma történetisége | 1 |
| A dogmatörténet módszere | 2 |
| A dogmafejlődés elméleti problémája | 3 |
| A dogmatörténeti kérdés | 8 |
| II. | |
| A dogmatikus gondolkodás történelmi feltételei | 12 |
| Tanképződés a zsidóságon belül | 13 |
| A monoteizmus tétele | 14 |
| A törvény értékelése | 14 |
| Üdvtörténet és apokalyptika | 15 |
| Bölcsességi irodalom | 17 |
| A diasporazsidóság szellemi adaléka | 18 |
| A keresztény tanképződés kettős gyökere | 20 |
| A dogmafejlődés ujszövetségi alapjai | |
| Jézus küldetéstudata | 21 |
| Az Őskeresztény közösség tanuságtétele Jézusról | 23 |
| A szentpáli és szentjánosi teológia | 26 |
| A szentírási kánon jelentősége a dogmatörténetben | |
| Az ószövetségi kánon | 28 |
| Az ujszövetségi kánon | 30 |
| A dogma lehatárolása a szentírási kánon által | 31 |
| A dogmatikus gondolkodás kialakulásának nyelvi feltételei | |
| A nyelv és dogma közötti összefüggés | 33 |
| A héber gondolkodás és nyelv adottságai | 34 |
| A görög gondolkodás és nyelv adottságai | 34 |
| Az arám gondolkodás sajátossága | 36 |
| A latin gondolkodás sajátosságai | 38 |
| A zsidóság viszonya a kereszténységhez, evangeliumához | 39 |
| III. | |
| Az őskeresztény közösség kultikus élete | 42 |
| A feltámadott Krisztus imádása | 42 |
| A "Szent, Szent, Szent" átvétele a templomi liturgiából | 43 |
| Triadikus formulák | 45 |
| A Szentlélek működése és gnosztikus enthuziazmus | 46 |
| A kinyilatkoztatás és inspiráció | 46 |
| A Szentírásban | 46 |
| A permanens kinyilatkoztatás | 49 |
| A kinyilatkoztatás az egyházatyák szerint | 51 |
| Praeparatio evangelica | 60 |
| A tipológia és allegoria | 62 |
| A kereszténység és zsidóság közti vita pontjai | 65 |
| A gondolkodásmód dejudaizálódása és a struktura judaizálódása | 67 |
| A kereszténység és a klasszikus gondolkodásmód párbeszéde | 68 |
| A kettős dialogus eredménye | 74 |
| Az előző korok teológiai értékelése: "Őrá várnak a nemzetek" | 83 |
| IV. | |
| A Konstantin előtti kor szellemi áramlatai és eretnekségei | |
| A gnózis | 86 |
| A gnózis által kiváltott krízis az egyházban | 90 |
| Gnosztikus rendszerek | 93 |
| Az eretnekség és ortodoxia határán | 93 |
| Eretnek zsidókereszténység | 95 |
| Tatianosz enkrat izmusa | 96 |
| Elszakadás a törvénytől és a prófétáktól | 98 |
| A keresztény gnózis | 111 |
| Alexandriai Kelemen | 112 |
| Origenész | 118 |
| A montanizmus: az uj prófécia | 121 |
| Hermetizmus, uplatonizmus, manicheizmus | 128 |
| Hermetizmus | 128 |
| Manicheizmus | 129 |
| Ujplatonizmus | 132 |
| V. | |
| A katolikus egyház hite a Nikaiai zsinat előtti korban | |
| Az apostoli folytonosság kritériumai | 137 |
| A keresztény teológia és apokalyptika | 141 |
| A természetfölötti rend | 149 |
| Az üdvösség tartalma és értelmezése | 158 |
| A kegyelem közveítője: az egyház | 168 |
| VI. | |
| A teológia helyzete a Nikaiai Zsinat /325/ előtt | 170 |
| Antiochia és Alexandria teológiáj a Nikaiai Zsinat előtt | 174 |
| A szír teológia Nikaia előtt | 177 |
| Krisztus istensége | 179 |
| A Logos teremtmény? | 189 |
| Ariusz teológiája | 196 |
| A Nikaiai Zsinat hitvallása | 202 |
| VII. | |
| A Nikaiai Zsinat utáni kor | |
| A "humosziosz" mint vitatéma 325 után | 214 |
| A Nikaia utáni polemia vezető személyiségei | 217 |
| Helyi zsinatok Nikaia után | 220 |
| Az arianizmus győzelme | 224 |
| Teológia álláspontok 325-362 között | 226 |
| VIII. | |
| A Szentlélek istensége kérdése | 229 |
| A Szentlélek istenségének kérdése | 230 |
| A Szentlélek istenségének bizonyítása | 233 |
| Terminologiai tisztázás: "uszia"-"hyposztaszisz" | 238 |
| A kappadokiaiak teologiájának értékelése | 241 |
| IX. | |
| A Konstantinápolyi /II. egy/ Zsinat 381-ban | |
| A zsinat előzményei | 246 |
| A zsinat hitvallása | 248 |
| A konstantinápolyi és nikaiai hitvallás összehasonlítása | 250 |
| A konstantinápolyi hitvallás tanítása | 257 |
| A konstantinápolyi hitvallás keresztségi hitvallás | 260 |
| A hitvallás az eurcharisztikus liturgiában | 261 |
| A "filioque" | 262 |
| X. | |
| Az istenember személye körüli vita | |
| A krisztológia Kalkedon előtt | 265 |
| A IV. századi krisztológia: Ankyrai Markellosz és Apollinárisz | 271 |
| Az apollinarizmus hatása | 275 |
| A krisztologiai fejlődés a latin Nyugaton | 281 |
| Nesztoriosz és Szent Cyrill vitája | 282 |
| XI. | |
| Az Efezusi /III. egy/ Zsinat 431 | 287 |
| XII. | |
| Az Efezusi Zsinat után | |
| Cyrill és az antiochiaiak | 289 |
| XIII. | |
| A Kalkedoni /IV. egy/ Zsinat 451 | |
| Előzményei | 291 |
| A kalkedoni dogma | 292 |
| A monofizitizmus, monoteletizmus | 301 |
| XIV. | |
| A természet és kegyelem | |
| A keresztény antropológia helyzete | 308 |
| A kegyelem paradoxonja | 314 |
| A kegyelem és tökéletesség | 321 |
| A természet és kegyelem | 327 |
| XV. | |
| Az ortodox hitegység | |
| A hagyomány | 329 |
| A II. Niaiai /VII. egy./ Zsinat 787 | 333 |
Nincs megvásárolható példány
A könyv összes megrendelhető példánya elfogyott. Ha kívánja, előjegyezheti a könyvet, és amint a könyv egy újabb példánya elérhető lesz, értesítjük.