| A megújuló erkölcsteológia alapfogalmai | 7 |
| A megújuló erkölcsteológia ismertetőjelei | 9 |
| Krisztus mint központ | 9 |
| A Szentírás mint alap | 10 |
| A szeretet mint feladat | 11 |
| A világ üdvössége mint cél | 11 |
| Az új szintézis mint módszer | 12 |
| Az erkölcsteológia fogalma és módszere | 14 |
| Az erkölcsteológia történeti kibontakozása a jelenkorig | 14 |
| Az erkölcsteológia fogalma | 17 |
| Az erkölcsteológia tudomány-jellege | 18 |
| Az erkölcsteológia mai módszere: a hermeneutika | 20 |
| Az erkölcsteológia kapcsolata más teológiai tudományokkal | 21 |
| Keresztény élethivatás és erkölcsi felelősség | 23 |
| Istenképiség és keresztény hivatás | 25 |
| A hívás és válasz mint a keresztény hivatás teológiai alapja | 25 |
| Emberi életcél, keresztény küldetés | 26 |
| A Szentháromság képe a keresztény küldetésben | 28 |
| A keresztény hivatástudatból fakadó személyes cselekvés és annak felelőssége | 32 |
| A személyes cselekvés fogalma és típusai | 32 |
| Az erkölcsi cselekvés tudatossága | 34 |
| Az erkölcsi tudatlanság és a felelősség | 36 |
| A cselekvés szándékossága és felelőssége | 37 |
| Az indirekt szándékosság | 38 |
| Az alapvető erkölcsi szándék és a keresztény elkötelezettség | 40 |
| A szabad döntés teológiai értelmezése | 43 |
| A szabad döntés teológiai fogalma | 43 |
| A keresztény szabadság bibliateológiai jelentése | 45 |
| A szabad döntés teológiai vonatkozásai | 46 |
| A szabad, személyes cselekvés akadályai | 48 |
| A kényszerhatásra létrejött, kierőszakolt cselekvés | 48 |
| A szokások és a megszokások | 49 |
| A személyiség irracionális rétege mint a szabad döntés veszélyeztetője | 50 |
| A félelem mint cselekvésgátló ösztönös megnyilvánulás | 51 |
| A szenvedélyek hatása az erkölcsi döntésre | 52 |
| A keresztény hivatásból fakadó cselekvés erkölcsi minősítése | 57 |
| A cselekvő személy szándéka | 57 |
| Az erkölcsi cselekvés objektív jellege | 59 |
| A körülmények hatása az erkölcsi minősítésre | 61 |
| A keresztény élethivatás külső iránymutatója: Az erkölcsi törvény | 65 |
| A keresztény élethivatás normája | 67 |
| Az erkölcsi törvény és annak rendeltetése | 70 |
| Az erkölcsi törvény rendeltetése, fogalma és fajai | 70 |
| Az erkölcsi törvény protestáns értelmezése | 72 |
| Az erkölcsi törvény rendeltetésének mai szempontjai | 73 |
| Természettörvény, "humánum törvénye" | 75 |
| A természetes erkölcsi törvény eredete és szükséges volta | 75 |
| A természetes erkölcsi törvény, ill. a humánum törvényének fogalma és értelmezése | 77 |
| A természetjogtól az emberi jogokig | 80 |
| A Tórától Krisztus törvényéig | 82 |
| A "törvény és a próféták" | 82 |
| A Tóra kritikája | 84 |
| Krisztus törvényének értelmezése | 84 |
| Az emberi törvény és a keresztény élet | 88 |
| Az emberi törvény fogalma | 88 |
| Az emberi törvények kötelező ereje | 89 |
| Az emberi törvények értelmezése | 90 |
| Az emberi törvény megszűnése | 92 |
| Társadalmi törvény és keresztény tanúságtétel | 93 |
| A keresztény lelkiismeret és annak formálása | 97 |
| A lelkiismeret értelmező megközelítése | 99 |
| A lelkiismeret problémáinak időszerűsége | 99 |
| A lelkiismeret történeti kialakulása és értelmezése | 99 |
| A lelkiismeret a Szentírásban | 100 |
| A lelkiismeret fogalma | 101 |
| A lelkiismeret tevékenysége a döntés szempontjából | 102 |
| Az egészséges lelkiismeret | 105 |
| A lelkiismeret formálásának és követésének elvei, valamint nevelése | 105 |
| A lelkiismeret nevelése | 106 |
| A lelkiismereti nagykorúság és szabadság | 108 |
| A bizonytalan lelkiismeret | 110 |
| A téves lelkiismeret | 110 |
| A kétes vagy kételkedő lelkiismeret | 111 |
| A lelkiismereti bizonytalanság föloldása a keresztény okosság alapján | 112 |
| Az ún. morális szisztémák és azok kritikája | 114 |
| A beteg lelkiismeret | 116 |
| Az aggályosság | 116 |
| A laza lelkiismeret | 118 |
| A Krisztusban való élet és a belőle fakadó erények | 121 |
| A készségek és az erények | 123 |
| A szenttamási habitus-tan | 123 |
| A készségek mai értelmezése | 124 |
| Az erények fogalma | 126 |
| Az erények erkölcsteológiája | 128 |
| Az erények értelmezésének mai szempontjai | 128 |
| Az erények bibliateológiai megvilágítása | 129 |
| A kegyelmi erények modellizálásának kísérlete | 130 |
| A kegyelmi erények fogalma és jellege | 132 |
| A Szentlélek ajándékai | 134 |
| A kegyelmi erények összefüggése és kategorizálása | 137 |
| A keresztény élethivatás visszautasítása: A bűn | 139 |
| A bűn és a döntés | 141 |
| A bűn fogalmának értelmezése | 141 |
| A bűn bibliateológiai megvilágítása | 142 |
| A bűn mint radikális döntés | 143 |
| A bűn megnyilvánulási formái | 145 |
| A halálos bűn | 145 |
| A súlyos és a halálos bűn | 145 |
| A bűn következményei | 148 |
| A bocsánatos bűn | 149 |
| A tudati bűnök | 150 |
| A bűnök megkülönböztetése és a felelősség | 152 |
| A bűnök fajainak problémája | 152 |
| A bűnök számának megállapítása | 153 |
| A bűn és a vele kapcsolatos felelősség | 154 |
| Irodalom az élethivatáshoz | 157 |
| Irodalom a törvényhez | 157 |
| Irodalom a lelkiismerethez | 158 |
| Irodalom az erényekhez | 158 |
| Irodalom a bűnhöz | 158 |
| Tartalomjegyzék | 161 |
