Embertan-erkölcstan sztori

Fülszöveg

Kamarás István 1988 óta vesz részt egy ízig-vérig honi innováció (mondhatni hungarikum) kidolgozásában: mint a Nemzeti alaptanterv Emberismeret fejezetének megfogalmazója, mint ember-erkölcstan tankönyvek szerzője és társszerzője, mint a Pannon Egyetemen az ember- és erkölcstan tanárok képzését szolgáló Antropológia és Etika Tanszék alapítója és első tanszékvezetője. Ez a tantárgy embertanba foglalt erkölcstan, vagyis a leíró és a normatív embertudományoknak olyan kombinációja, melynek segítségével kétféle csapdát is el lehetett kerüli: a pszichologizálás és a szociologizálás, valamint a moralizálás csapdáját. Ebben a multidiszciplináris modellben az ember és társadalom működése nem marad leíró és pragmatikus szinten, hanem erkölcsi és filozófiai nézőpontból reflektált, egy nem semleges, de nem is irányzatos, hanem egy nagyon sok mindenki számára elfogadható konszenzus-etika alapján.
A szerző - mint első számú beavatott - az embertan-erkölcstan izgalmas, mozgalmas, viharos,... Tovább

Fülszöveg

Kamarás István 1988 óta vesz részt egy ízig-vérig honi innováció (mondhatni hungarikum) kidolgozásában: mint a Nemzeti alaptanterv Emberismeret fejezetének megfogalmazója, mint ember-erkölcstan tankönyvek szerzője és társszerzője, mint a Pannon Egyetemen az ember- és erkölcstan tanárok képzését szolgáló Antropológia és Etika Tanszék alapítója és első tanszékvezetője. Ez a tantárgy embertanba foglalt erkölcstan, vagyis a leíró és a normatív embertudományoknak olyan kombinációja, melynek segítségével kétféle csapdát is el lehetett kerüli: a pszichologizálás és a szociologizálás, valamint a moralizálás csapdáját. Ebben a multidiszciplináris modellben az ember és társadalom működése nem marad leíró és pragmatikus szinten, hanem erkölcsi és filozófiai nézőpontból reflektált, egy nem semleges, de nem is irányzatos, hanem egy nagyon sok mindenki számára elfogadható konszenzus-etika alapján.
A szerző - mint első számú beavatott - az embertan-erkölcstan izgalmas, mozgalmas, viharos, fordulatokban is bővelkedő történetének krónikása. A könyv az ő sztorija, még akkor is, ha dokumentumokban is bővelkedik, és így legalább annyira szociográfia is, mint vallomás és vitairat. Arról is szól, hogy Kamarás és társai mennyire válhattak hazájukban prófétává, de arról is, hogy ha zsákutcába jutott is a vüágon egyedülálló vállalkozás, nyomait nehéz lesz eltüntetni. E nyomokat követve indulhat el az olvasó, és alakíthatja ki saját olvasatát, kommentárját, állásfoglalását. Vissza