«Be yourself!»

Fülszöveg

« Be yourself \* », clament les affiches publicitaires, les titres de la presse féminine et psychologique. L'air du temps colporte l'idée la plus consensuelle du monde occidental : l'individu doit s'affirmer envers et contre tous, en lui il doit puiser toutes ses ressources. Mais que signifie au juste ce *« Sois toi-meme ! » ? Sur quelle vision de l'etre humain repose-t-il ? Le mot d'ordre émancipateur répond certes a un désir profond et légitime de réalisation de soi. Il repose cependant sur la vieille conception de l'individu comme substance, J comme noyau inné. Une conception qui — au vu ^ des résultats de recherches anthropologiques n récentes - est dépassée.
^^ Au fond, qu'est-ce qu'etre soi-meme ? La question n'est pas gratuite. En cheminant avec François Flahault, a côté ou a rebours d'une certaine tradition philosophique, on découvre comment nous prenons consistance, grâce a l'interdépendance, et comment se transmet une force de vie qu'il nous appartient de cultiver.... Tovább

Fülszöveg

« Be yourself \* », clament les affiches publicitaires, les titres de la presse féminine et psychologique. L'air du temps colporte l'idée la plus consensuelle du monde occidental : l'individu doit s'affirmer envers et contre tous, en lui il doit puiser toutes ses ressources. Mais que signifie au juste ce *« Sois toi-meme ! » ? Sur quelle vision de l'etre humain repose-t-il ? Le mot d'ordre émancipateur répond certes a un désir profond et légitime de réalisation de soi. Il repose cependant sur la vieille conception de l'individu comme substance, J comme noyau inné. Une conception qui — au vu ^ des résultats de recherches anthropologiques n récentes - est dépassée.
^^ Au fond, qu'est-ce qu'etre soi-meme ? La question n'est pas gratuite. En cheminant avec François Flahault, a côté ou a rebours d'une certaine tradition philosophique, on découvre comment nous prenons consistance, grâce a l'interdépendance, et comment se transmet une force de vie qu'il nous appartient de cultiver.
Philosophe, François Flahault est actuellement directeur de recherche au CNRS et membre du Centre de recherches sur les arts et les langues (CRAL). Il a récemment publié Le Sentiment d'exister (Descartes & Cie, 2002), La Méchanceté (Descartes & Cie, 1998) ou encore La Pensée des contes (Anthro-pos, 2001). Il est notamment l'auteur de Le Paradoxe de Robinson. Capitalisme et société (Mille et une nuits, 2005). Vissza