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Fülszöveg
József Gyula Orbán wurde am 24. Mai 1941 in Magyarzsombor (Transsylvanien) geboren. Im November 1956 flüchtete er mit seinen Eltem in die Niederlande, wo er seine Gymnasiallaufbakn im Jahre 1963 abschlofi. Zwischen 1963 und 1968 studierte er an den Universitaten von Nimwegen (Niederlande) und Löwen (Belgien) Geschichte. Im Dezember 1968 doktorierte er. Danach erschienen von ihm verschiedene Artikel, die sich auf Ungarn beziehen, in wissenschaftlichen Zeitschriften. Er war auch an zwei Forschungsarbeiten über Ungarn beteiligt. In „Friedensbewegung katholischer Priester in Ungarn, 1950-1956" beschreibt er das Entstehen und die Rolle der ungarischen Friedensbewegung katholischer Priester zwischen 1950 und 1956. Nach Forschungsarbeiten in Archíven weist er nach, wie die kommunistische Partei peinlich genau die Gründung der Friedensbewegung katholischer Priester vorbereitet hatte; auch nach ihrer Gründung im ¦Jahre 1950 hatte die Partei die Bewegung ganz und gar unter Kontrolié. Am 1....
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Fülszöveg
József Gyula Orbán wurde am 24. Mai 1941 in Magyarzsombor (Transsylvanien) geboren. Im November 1956 flüchtete er mit seinen Eltem in die Niederlande, wo er seine Gymnasiallaufbakn im Jahre 1963 abschlofi. Zwischen 1963 und 1968 studierte er an den Universitaten von Nimwegen (Niederlande) und Löwen (Belgien) Geschichte. Im Dezember 1968 doktorierte er. Danach erschienen von ihm verschiedene Artikel, die sich auf Ungarn beziehen, in wissenschaftlichen Zeitschriften. Er war auch an zwei Forschungsarbeiten über Ungarn beteiligt. In „Friedensbewegung katholischer Priester in Ungarn, 1950-1956" beschreibt er das Entstehen und die Rolle der ungarischen Friedensbewegung katholischer Priester zwischen 1950 und 1956. Nach Forschungsarbeiten in Archíven weist er nach, wie die kommunistische Partei peinlich genau die Gründung der Friedensbewegung katholischer Priester vorbereitet hatte; auch nach ihrer Gründung im ¦Jahre 1950 hatte die Partei die Bewegung ganz und gar unter Kontrolié. Am 1. August 1950 standén die katholischen Bischöfe vor vollendeter Tatsache, als die Friedensbewegung von Priestern ins Leben gerufen wurde. Ohne ihre Mitwisserschaft und ohne ihre Genehmigung wurde diese Bewegung gegründet. Das galt damals als eine deutliche Aktion gegen die kirchliche Disziplin. Wie reagierten die Bischöfe im Lauf der Jahre auf diese Angelegenheit? Und wie stand der Vatikan dieser Bewegung gegenüber? Es ist auch von groper Bedeutung, Deutlichkeit in Hinsicht auf die „Macht" dieser Bewegung zu schaffen. Wie stand die kommunistische Partei den Priestern der Friedensbewegung gegenüber? War die Friedensbewegung von Priestern tatsaclilicli eine „Friedensbewegung", oder war dieser Name nur eine Tarnung? Welche Rolle spielte die Sowjetunion i?i diesem Zusammenhang? Eine sehr wesentliche Frage ist auch: hat die Friedensbewegung katholischer Priester mit dem System nach 1950 kollaboriert? Und. schlieplich: wurde die Friedensbewegung katholischer Priester im Jahre 1950 aufgelöst, oder ist nur von einer kurzen Pause die Rede?
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