»Ein Buch für alle und keinen«, heißt Nietzsches »Zarathustra« im Untertitel. Entstanden ist das vierteilige Werk zwischen 1883 und 1885. Bereits im ersten Entstehungsjahr wurden die beiden ersten Teile veröffentlicht, im Jahr darauf der dritte, 1885 schließlich der letzte Teil.
Nietzsches Zarathustra-Buch kennzeichnet die Schlußphase seiner Philosophie, deren vorangegangene die Schopenhauer-, die Wagner- und die positivistisch-rationali-stische Periode waren. In Zarathustra tritt er als Philosoph des Individualismus deutlich hervor. Er vertritt einen bejahten und angenommenen Nihilismus. Der schaffende Tatmensch und Künstler will einen neuen, erhöhten Typus des Menschen schaffen, den Übermenschen. In Zarathustra zeigt Nietzsche einen Helden, der durch Kämpfe und Widersprüche, durch das Leid und die Schwere des Lebens zu immer stärkerer Lebens- und Willensenergie gesteigert wird. Die Sprache des Werkes ist hymnisch: »Niemals noch gab es einen Übermenschen. Nackt sah ich sie...
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Fülszöveg
»Ein Buch für alle und keinen«, heißt Nietzsches »Zarathustra« im Untertitel. Entstanden ist das vierteilige Werk zwischen 1883 und 1885. Bereits im ersten Entstehungsjahr wurden die beiden ersten Teile veröffentlicht, im Jahr darauf der dritte, 1885 schließlich der letzte Teil.
Nietzsches Zarathustra-Buch kennzeichnet die Schlußphase seiner Philosophie, deren vorangegangene die Schopenhauer-, die Wagner- und die positivistisch-rationali-stische Periode waren. In Zarathustra tritt er als Philosoph des Individualismus deutlich hervor. Er vertritt einen bejahten und angenommenen Nihilismus. Der schaffende Tatmensch und Künstler will einen neuen, erhöhten Typus des Menschen schaffen, den Übermenschen. In Zarathustra zeigt Nietzsche einen Helden, der durch Kämpfe und Widersprüche, durch das Leid und die Schwere des Lebens zu immer stärkerer Lebens- und Willensenergie gesteigert wird. Die Sprache des Werkes ist hymnisch: »Niemals noch gab es einen Übermenschen. Nackt sah ich sie beide, den größten und den kleinsten Menschen: -allzuähnlich sind sie noch einander. Wahrlich den größten fand ich - allzumensch-lich! - «
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»Daß Philosopie nicht kalte Abstraktion, sondern Erleben, Erleiden und Opfertat für die Menschheit ist, war Nietzsche's Wissen und Beispiel. Er ist dabei zu den Firnen grotesken Irrtums emporgetrieben worden, aber die Zukunft war in Wahrheit das Land seiner Liebe, und den Kommenden, wie uns, deren Jugend ihm UnendHches dankt, wird er als eine Gestalt von zarter und ehrwürdiger Tragik, umloht vom Wetterleuchten dieser Zeitenwende, vor Augen stehen. « Thomas Mann
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