| Kiadó: | Occidental Press |
|---|---|
| Kiadás helye: | Washington |
| Kiadás éve: | |
| Kötés típusa: | Ragasztott papírkötés |
| Oldalszám: | 539 oldal |
| Sorozatcím: | |
| Kötetszám: | |
| Nyelv: | Magyar |
| Méret: | 21 cm x 14 cm |
| ISBN: | |
| Megjegyzés: | Emigrációs kiadás. |
| A jelen szellemének stílusáról | 14 |
| Bevezetés | 20 |
| A bölcseleti eszmék (A szemelvényeket válogatta és az összekötő szöveget írta Roland Cailliois( | |
| A racionalista hagyomány | |
| Az értelem korszakai | 31 |
| A lélek és a test egységéről | 33 |
| Az ész magánya | 35 |
| A logikai pozitivizmus | |
| Az analitikai empirizmus és a logikai analízis | 39 |
| Mi a tudománylogika | 41 |
| A fenomenológia | |
| A bölcselet, melyben az emberiség tudomásul veszi önmagát | 46 |
| A létezés bölcselői | |
| Mi a metafizika? | 57 |
| Valaki néz: a másik ember létezése | 63 |
| Bölcselet és történelem | 71 |
| A nappal és az éjszaka ellentéte | 74 |
| Szubjektivitás és transzcendencia | 78 |
| Harc az evidenciák ellen | 81 |
| Korunk pszichológiája (A szemelvényeket válogatta és az összekötő szöveget írta Maurice Encontre és Gaetan Picon) | |
| Az új pszichológiai ember | |
| Pszichológiai élet és megélt tartam | 88 |
| A forma lélektanának alapelvei | 91 |
| A forma elmélete és a behaviorizmus | 92 |
| A kondicionált reflexek | 95 |
| A behaviorista program | 97 |
| A pszichoanalizis felfedezése | |
| A katarzis | 99 |
| Nemiség és neurzóis | 101 |
| Az elfojtás | 102 |
| Az álmok értelmezése | 104 |
| A libidó és az én | 106 |
| Akaraterő és alacsonyabbrendűségi komplexus | 109 |
| Introverzió és extraverzió | 113 |
| A kollektív öntudatlan | 115 |
| Exisztenciális pszichoanalizis | 117 |
| Mit hozott az összehasonlító lélektan? | |
| Mi a karakterológia? | 119 |
| Az ember és környezete | 121 |
| A pszichotechnika | 123 |
| Az alkalmazkodás | 124 |
| Az okság a gyermeknél | 125 |
| A mítoszok és a tudomány | 129 |
| Az őrültség és ideges jellem | 132 |
| A kutatás útjai és eszközei | |
| A test-ek és a projektív eljárások | 134 |
| A tényező-analízis a statisztikai módszerben | 137 |
| A szellemi képességek és a statisztika | 139 |
| A fenomenológiai eljárás | 142 |
| Konkrét módszerre van szükségünk | 143 |
| A pszichológiai megértés | 147 |
| A társadalomtudományok | |
| A leíró társadalomtudományok | |
| Vizsgálatok és statisztikák | 151 |
| A megfigyelés új módszerei: a közvéleménykutatás | 152 |
| A kutatások jellege | 154 |
| Az etnológia (néptudomány) | 159 |
| Az etnológia jövője | 161 |
| Az emberföldrajz | 164 |
| Az állatvilág társadalma | 165 |
| A társadalmi lélektan | |
| A dogmatikus szociológia és metaszociológia | |
| Közösség és társadalom | 171 |
| A társadalomtudományi fenomenológia | 174 |
| Vélemény a társadalmi hajlamok fejlődéséről | 176 |
| A történelembölcselet | |
| Természet és történelem | 182 |
| Marx, Michelet, Plutarchos | 184 |
| A humanista történetírás csődje | 188 |
| A civilizáció élete | 192 |
| Kultúra és civilizáció | 195 |
| A kihívás | 201 |
| A történelem értelme | 206 |
| A historizmus | 209 |
| A történelmi gondolkozásmód és a történelemfilozófia | 212 |
| Történelem és relativitás | 214 |
| A történelem jelentése | 216 |
| Történelem és szabadság | 218 |
| A kezdet kezdetén vagyunk | 220 |
| Korunk művészi formái és problémái | |
| A művészet és korunk esztétikai távlatai | |
| A művészeti kritika és a történelem | 228 |
| A hagyomány és az egyéni tehetség | 229 |
| Minden stílus egy bizonyos társadalom sorsát fejezi ki | 231 |
| Miden művészet különleges szándék kifejezése | 232 |
| Az egyetemes művészet megnyilvánulásainak azonos művészi értékük van | 234 |
| A szépségek a szép ellen | 236 |
| Történelmünk teljes öröksége | 238 |
| Minden művészi meglátás optikai szemléletének felel meg | 242 |
| A forma alapvető tartalma formai tartalom | 244 |
| A tett a szépség forrása | 246 |
| A művészet exisztenciák gyártója | 248 |
| A formák meghódítása | 250 |
| A művészet pszichoanalízise | 253 |
| Irodalom és osztályharc | 255 |
| Kapitalista társadalom és modern irodalom | 257 |
| Korunk művészetének néhény formája | |
| Nyelv a nyelven belül | 260 |
| A nyelv amelyen egy személy szól a másikhoz | 261 |
| A beszéd fölénye az írás felett | 263 |
| A költészet és világegyetem | 265 |
| A költői élmény | 266 |
| Isten művét folytatni anélkül, hogy komolyan vennénk | 268 |
| A szürrealista sugallat | 271 |
| A költészet és kép | 273 |
| A szellem forrongó érintkezése a realitással | 277 |
| Ez a változékony, ismeretlen és körül nem határolt szellem | 284 |
| Mindent belefogni a regénybe | 285 |
| Regény és szabadság | 288 |
| Az elkötelezettség és a próza művészete | 290 |
| A festészet és tárgya | 294 |
| A konkrét művészet | 295 |
| A szürrealista festészet: tisztán belső minta után | 298 |
| A festő szerepe: kivetíteni, ami benne látható | 299 |
| A nyers művészetért | 300 |
| A francia szobrászatról Rodin óta | 301 |
| Az építők szerepéről | 304 |
| Poliritmia és politonalitás | 308 |
| Rendet az ember és az idő között | 309 |
| Tizenkétfokúság és atonalitás | 311 |
| A jazz, élő zene | 313 |
| A vallás eszméje | |
| A keresztény eszme | |
| A keresztény filozófia | 317 |
| Az ateista exisztencalizmusról | 325 |
| Filozófiai és szellemi tapasztalat | 326 |
| Origenes és mi | 331 |
| Ahit tengelyei | 338 |
| A létezési érték | 340 |
| Növekedési képesség | 341 |
| Exisztencializmus és protestáns hittudomány | 343 |
| A dogmatika feladata | 347 |
| A természetfeletti megismerés | 352 |
| A kereszténység lényege | 357 |
| A kereszténységen kívül | |
| A metafizikai megvalósulás | 360 |
| Türelmesség vagy a vallások egyenlősége | 364 |
| Vallás és belső élet | 368 |
| A matematikai és fizikai tudományok | |
| A logika újjászületése és a mennyiségtan alapjainak problémája | |
| A számnak egy meghatározása | 377 |
| Az axiomás módszer | 384 |
| A relativitás és a világegyetem új arculata | |
| A relativitás logikai születése | 392 |
| Mi a mértan? | 396 |
| A kvantumelmélet és a determinizmusvita | |
| Kvantum-fizika és determinizmus | 408 |
| Niels Bohr és Einstein vitája vagy a komplementaritás az okozatosság ellen | 414 |
| Az atommag energiája és a kibernetika fellendülése | |
| Az átváltozások korszaka | 420 |
| Mi a kibernetika? | 434 |
| A biológiai tudományok | |
| Mi az élet? | 449 |
| Korunk humanizmusa | |
| A hagyományos értékek összeomlása és civilizációnk válsága | |
| Nathanael, megtanítlak a buzgóságra | 460 |
| Mi civilizációk, most már tudjuk, hogy halandók vagyunk | 462 |
| Meghalt-e az ember? | 464 |
| Ami rémületet kelt | 465 |
| Add vissza a lelkemet? | 466 |
| Az egalitárius morál tévedése | 468 |
| A tömegember és a szakember | 472 |
| A gépek civilizációja | 474 |
| Puerilizmus és játék | 476 |
| A jelenkor humanizmusának formái | |
| A nagyobb szabadság | 481 |
| Szép emberpéldány | 484 |
| Tisztelet az embernek | 486 |
| Újra megtalálni az embert mindenütt | 487 |
| A humanizmus ellen | 494 |
| Az értékek az ember által léteznek | 498 |
| Korunk szellemi helyzete | 501 |
| Az ember jövője | 503 |
| Az érték átragyogása | 506 |
| Mi a perszonalizmus? | 508 |
| Prometheusz elhatározása | 511 |
| Nyílt racionalizmus | 513 |
| Egy bölcsesség új feltételei | 516 |
A könyv megvetemedett. A gerinc kissé elszíneződött, kopottas.
A gerinc töredezett, kopott. A lapélek foltosak.
