Martin Luther

Fülszöveg

»Ich bin ein Bauernsolln; mein Urgroßvater, Großvater und Vater sind reciite Bauern gewesen. Wenn es nacii dem Vater gegangen wäre, hätte ich ein Vorsteher, ein Schultheiß oder was sie sonst im Dorfe haben, werden müssen, irgendein oberster Knecht über die anderen. Danach ist mein Vater gegen Mansfeld gezogen und daselbst ein Berghauer geworden. Von dort stamme ich. Daß ich aber zum Baccalaureus und Magister gemacht wurde, dann das braune Barett und andere Pracht ablegte und Mönch wurde, damit große Schande einlegte, was meinen Vater bitter verdroß, daß ich dennoch dem Papst in die Haare geriet und er mir auch, daß ich eine entlaufene Nonne zum Weibe genommen - wer hätte das in den Sternen gelesen? Wer hätte mir das vorausgesagt?«
Gewiß konnte Mardn Luther niemand prophezeien, daß er als eine der großen Persönlichkeiten der deutschen Geschichte Weltgeltung erlangen und kaum noch übersehbare Resonanz in der Literatur finden würde. Unter den zahlreichen Publikationen, die in diesem... Tovább

Fülszöveg

»Ich bin ein Bauernsolln; mein Urgroßvater, Großvater und Vater sind reciite Bauern gewesen. Wenn es nacii dem Vater gegangen wäre, hätte ich ein Vorsteher, ein Schultheiß oder was sie sonst im Dorfe haben, werden müssen, irgendein oberster Knecht über die anderen. Danach ist mein Vater gegen Mansfeld gezogen und daselbst ein Berghauer geworden. Von dort stamme ich. Daß ich aber zum Baccalaureus und Magister gemacht wurde, dann das braune Barett und andere Pracht ablegte und Mönch wurde, damit große Schande einlegte, was meinen Vater bitter verdroß, daß ich dennoch dem Papst in die Haare geriet und er mir auch, daß ich eine entlaufene Nonne zum Weibe genommen - wer hätte das in den Sternen gelesen? Wer hätte mir das vorausgesagt?«
Gewiß konnte Mardn Luther niemand prophezeien, daß er als eine der großen Persönlichkeiten der deutschen Geschichte Weltgeltung erlangen und kaum noch übersehbare Resonanz in der Literatur finden würde. Unter den zahlreichen Publikationen, die in diesem Jahr anläßlich des 500. Geburtstages Luthers erschienen sind, widmet sich die vorliegende Arbeit des Rostocker Theologen Gert Wendelborn der vielschichtigen Aufgabe, Leben und Werk des Reformators umfassend und kritisch zu würdigen.
In abgewogener und aufgelockerter Weise wechseln biographische Kapitel mit solchen, in denen die wichtigsten literarischen Hinterlassenschaften Luthers referiert sind. Diese Anordnung läßt deutlich werden, in welch starkem Maße bei Luther Person und Sache ineinander-griffen, wie sehr sein Entwicklungsgang und mit ihm die historische Situation zur theologischen Aussage gehörte, wie umgekehrt die reformatorische Erkenntnis in der widersprüchlichen Verbindung eigenen Erlebens und überkommener Vorstellungen entstand, ohne einen Lebensbereich unberührt zu lassen. Es versteht sich, daß der Autor den theologischen Begründungen des durch die Reformation ausgelösten Umbruchgeschehens besondere Aufmerksamkeit widmet.
UNION VERLAG BERLIN
Gert Wendelborn (geb. 1935), außerordentlicher Professor für Ökumenik und Neuere Kirchengeschichte an der Sektion Theologie der Wilhelm-Pieck-Universität Rostock, ist bisher vor allem durch seine Arbeiten über die reli-giös-sozialen Bewegungen des Mittelalters bekannt geworden. Auf Grund seiner Dissertation zum Thema »Schrift und Vernunft im Werk John Wiclifs« wurde er 1964 zum Dr. theol. promoviert. Fünf Jahre später habilitierte et sich mit der Untersuchung »Geschichtstheologie und Hermeneutik im Werk des Joachim von Fiore«, deren Ergebnisse er in dem Buch »Gott und Geschichte. Joachim von Fiore und die Hoffnung der Christenheit« verarbeitete (Koehler & Ame-lang 1974). 1977 erschien sein Werk »Franziskus von Assisi« (Koehler&Amelang, 2. Aufl. 1982).
So anhaltend sich Wendelborn den spätmittelalterlichen Protestbewegungen mit ihrer Alternative zur etablierten Kirche zuwandte, so intensiv beschäftigte er sich auch mit der neuesten Entwicklung im kirchlichen Bereich. Frucht dessen sind unter anderem drei Veröffentlichungen in der Reihe »Fakten/Argumente« des Union Verlages: »Versöhnung und Parteilichkeit« (1974), »Charta der Neuorientierung« über die Rezeption des Darmstädter Bruderschaftswortes (1977) und »Gottes Wort und die Gesellschaft« über Geschichte und gegenwärtige Situation der Evangelikaien (1979). Vissza