Gespräche mit dem Teufel

Fülszöveg

Gibt es eine Patentlösung, wie man mit dem Bősen ein für alle Mai fertig werden könnte? Für jeden Teufel einen Gegenteufel, empfiehlt Kolalcowslcis Páter Bernardus. Dieses spitzfindig dialektische Rezept erprobt der Autor mit acht Diskursen über das Bőse in einem grandiosen rhetorischen Feuerwerlc. Gestalten des Testaments, Figuren aus Mythologie und Geschichte von Petrus und Orpheus bis zu Luther und Schopenhauer erproben sich als »Gegenteufel der Weltgeschichte« in Monolog und Dialóg, reden mit oder über den eingebildeten oder vorhandenen Satan. Kolalcowski entmythisiert, was bereits in Legenden erstarrt ist, indem er seine »Helden« in eine menschliche Perspektive zwingt, um an ihnen gleichsam neue Modelle der Wahrheit zu erproben. In satirischer Absicht wird uns hier ein Zerrspiegel vorgehalten, in dem scheinbar die Kategorien von Gut und Böse aufgehoben sind, um einer lcri ti sehen Erlcenntnis willen. Nicht minder aufklárerisch geht der Autor in seinen Stücken vor: Satirisch... Tovább

Fülszöveg

Gibt es eine Patentlösung, wie man mit dem Bősen ein für alle Mai fertig werden könnte? Für jeden Teufel einen Gegenteufel, empfiehlt Kolalcowslcis Páter Bernardus. Dieses spitzfindig dialektische Rezept erprobt der Autor mit acht Diskursen über das Bőse in einem grandiosen rhetorischen Feuerwerlc. Gestalten des Testaments, Figuren aus Mythologie und Geschichte von Petrus und Orpheus bis zu Luther und Schopenhauer erproben sich als »Gegenteufel der Weltgeschichte« in Monolog und Dialóg, reden mit oder über den eingebildeten oder vorhandenen Satan. Kolalcowski entmythisiert, was bereits in Legenden erstarrt ist, indem er seine »Helden« in eine menschliche Perspektive zwingt, um an ihnen gleichsam neue Modelle der Wahrheit zu erproben. In satirischer Absicht wird uns hier ein Zerrspiegel vorgehalten, in dem scheinbar die Kategorien von Gut und Böse aufgehoben sind, um einer lcri ti sehen Erlcenntnis willen. Nicht minder aufklárerisch geht der Autor in seinen Stücken vor: Satirisch dargeboten werden uns in den Theaterstüclcen >Vertreibung aus dem Paradies< und >Pfarrer Jensens System - oder Bingang und Ausgang< die Konstellationen von Macht und Ordnung. Nicht von ungefáhr nennt er >Pfarrer Jensens System< im Untehitel >Versuch einer optimistischen Beclcett-Polemik<, denn dessen Motiv der Ausweglosiglceit wird von
Kolakowski auf eine konkrété und bewufit banale Wirklichlceit übertragen und damit satirisch als Lösung des Konflilcts angeboten. Es sind glanzvolle Beispiele, die den Philosophen Kolakowski als Meister poetischer Darstellungskunst zeigen, wie er mit List und Tüclce scharfsinnig gefáhrlichen Themen zu Leibe rüclct. Leszek Kolakowski ist 1927 in Random geboren. Schon als Student der Universitát Lodz überzeugter Kommunist, záhlte er zu den geistigen Háuptern des polnischen »Frühlings im Október « 1956. Bald darauf verlor er jedoch die Chefredaktion der >Studia Filosofizne<, die Mitredalction der >Nova Kultura<; desgleichen wurde die von ihm inspirierte Studentenzeitung >Po Prostu< eingestellt. Im Október 1966 wurde er aus der Kommunistischen Partei ausgeschlossen und am 26. Márz 1968 von seinem Lehrstuhl an der Philosophischen Fakultát der Universitát Warschau entfernt. Er war ursprünglich Spezialist für Religionsphilosophie und -geschichte, insbesondere der Scholastilc. Kolakowski hatte die studentische Opposition entscheidend beeinflufit. Seine unorthodoxen Positionen im polnischen Marxismus habén ihn über die Grenzen Europas als die herausragende Figur bekannt gemacht. Vissza