Jézus Krisztus pöre

Fülszöveg

Hírneves rabbik leszármazottjaként, Haim Cohen Izrael egyik jól ismert személyisége.
Közvetlenül Izrael állam létrehozása után ügyésznek nevezik ki Jeruzsálemben, s vezérigazgatónak az Igazságügyi Minisztériumban, aztán Izrael főügyésze lesz. 1952-ben igazságügy miniszter, 1960-tól pedig Izrael Legfelső Bíróságának elnöke. Haim Cohen az ENSZ emberi jogi bizottságában képviselte Izraelt; elnöke volt a Héber Egyetemnek, tagja a hágai nemzetközi bíróságnak s egy ideig az Emberi Jogok Nemzetközi Intézetének igazgatója Strassbourgban. A mai jogász - mondja Haim Cohen - feljogosítva érzi magát egy csomó kérdés feltételére: ki tartóztatta le Jézust? A zsidók, a rómaiak, vagy együtt? Kinek a parancsára? Mi célból és kinek a rendeletére vitték a főpap házához? Mi történt ott? Igaz-e, hogy a szanherdinnek nevezett nagytanács - a zsidó bölcsek törvényszéke - aznap éjjel összeült, és mi célból? A főpap folytatott-e vizsgálatot Jézus ügyében? Ha igen, a szan-hedrin tagjainak jelenlétében hallgatták-e ki? Mit akartak ezzel a vizsgálattal, s milyen eredménnyel járt? Miért adták a zsidók Jézust Pilátus kezére? Vajon a zsidók illetékesek voltak-e főbenjáró ügyekben ítélkezni? Vagy csak jobbnak látták a végrehajtást a római megszállókra hagyni? Mi történt a római helytartó palotájában?
A módszeres elméjű, a kiváló jogász Haim Cohen felfogta, hogy a pör "kulcsa" a következő kérdésre adható válaszban rejlik: ki rendelte el Jézus letartóztatását közel kétezer évvel ezelőtt? Egy magas rangú papi személy Jeruzsálemben, ahol a zsidó tanács székelt? Vagy lehet, hogy valaki a prokurátori palotából parancsolta meg a Názáreti Jézus elfogatását, "Isten Fia" akkoriban harminchárom esztendős volt. Vissza