Jézus példázatai

Fülszöveg

Jézus így szólt hozzájuk: Nektek megadatott az Isten országának titka, de a kívül valóknak minden példázatokban adatik, hogy látván lássanak, de ne ismerjenek, és hallván halljanak, de ne értsenek, hogy meg ne térjenek, és bűneik meg ne bocsáttassanak. (Mk 4,11-12)
Jézus beszéde nem üres utópia, hanem cselekvő erő. A tekintélyes kortárs gondolkodó ennek a felismerésnek a horizontján értelmezi az evangéliumi példázatokat - egyszerre szöveghű és eredeti módon. Magyarázata szerint a szívbe oltott értelem, az elháríthatatlan elköteleződés, a hallott Igének megfelelő cselekvés, az ideologikus gondolkodás lebontása éppen azt a belső teret hódítja vissza számunkra, „amely elengedhetetlen ahhoz, hogy a világon kívül leljünk újra otthonra."
dr. Visky S. Béla
a Kolozsvári Protestáns Teológiai Intézet professzora
Andrei Plesu nem hajlandó alárendelni Jézus példázatait sem a filozófiának, sem az újabb és újabb módszertanoknak, sem a kortárs politikai-ideológiai beállítottságnak. Sok... Tovább

Fülszöveg

Jézus így szólt hozzájuk: Nektek megadatott az Isten országának titka, de a kívül valóknak minden példázatokban adatik, hogy látván lássanak, de ne ismerjenek, és hallván halljanak, de ne értsenek, hogy meg ne térjenek, és bűneik meg ne bocsáttassanak. (Mk 4,11-12)
Jézus beszéde nem üres utópia, hanem cselekvő erő. A tekintélyes kortárs gondolkodó ennek a felismerésnek a horizontján értelmezi az evangéliumi példázatokat - egyszerre szöveghű és eredeti módon. Magyarázata szerint a szívbe oltott értelem, az elháríthatatlan elköteleződés, a hallott Igének megfelelő cselekvés, az ideologikus gondolkodás lebontása éppen azt a belső teret hódítja vissza számunkra, „amely elengedhetetlen ahhoz, hogy a világon kívül leljünk újra otthonra."
dr. Visky S. Béla
a Kolozsvári Protestáns Teológiai Intézet professzora
Andrei Plesu nem hajlandó alárendelni Jézus példázatait sem a filozófiának, sem az újabb és újabb módszertanoknak, sem a kortárs politikai-ideológiai beállítottságnak. Sok régebbi és mostani egyházi vezetőtől eltérően abban kíván követője maradni a Mesternek, hogy szembefordul az ideológia kísértésével (az olyanokkal is, amelyek a mai értelmiségieket kísértik), és igyekszik távol tartani magát minden intézményi „szedentarizmustól" (az akadémiait is beleértve).
dr. Berszán István
a Babes-Bolyai Tudományegyetem
Magyar Irodalomtudományi Intézetének docense Vissza