A keresztyén vallás rendszere I-II.

Amelyet szerzője Kálvin János most először foglalt négy könyvbe s osztott föl a tárgy természete szerint fejezetekre és kibővített annyira, hogy csaknem új műnek tartható 1559

Szerző

Szerkesztő

Fordító

Lektor

'Kálvin János: A keresztyén vallás rendszere I-II. ' összes példány

Kiadó:	Kálvin János Kiadó
Kiadás helye:	Budapest
Kiadás éve:	1995
Kötés típusa:	Fűzött keménykötés
Oldalszám:	1.644 oldal
Sorozatcím:	Református Egyházi Könyvtár
Kötetszám:	5-6
Nyelv:	Magyar
Méret:	24 cm x 16 cm
ISBN:	963-300-599-X
Megjegyzés:	A Magyar Református Egyház által az I. kötet 1909-es, a II. kötet 1910-es kiadásának reprint kiadása.

Értesítőt kérek a kiadóról

Értesítőt kérek a sorozatról

A beállítást mentettük,
naponta értesítjük a beérkező friss
kiadványokról

Előszó

Kálvin főművének utolsó teljes kiadását Szenczi Molnár Albert fordította először magyarra s adta ki 1624-ben Hanauban. E tiszteletreméltó fordítás azonban nemcsak hogy alig pár példányban... Tovább

Tartalom

I. kötet
Kálvin János előszava az olvasóhoz	1
Azoknak a tárgyaknak főbb címei, melyek ebben a keresztyén vallás rendszeréről írt műben elő vannak adva	4
Kálvin János levele Ferenc francia királyhoz	7
A keresztyén vallás rendszere
Első könyv - A teremtő Isten megismerése
Felmutatása annak, hogy Isten s önmagunk ismerete kapcsolatosak és hogy mimódon függenek össze	37
Mit tesz Istent megismerni s mi célra szolgál az ő megismerése?	40
Az istenismeret természet szerint megvan az emberi észben	42
Az istenismeretet részint a tudatlanság, részint a rossz akarat vagy elfojtja, vagy megrontja	45
Isten ismerete a világ teremtéséből és állandó igazgatásából kitűnik	49
Hogy a teremtő Isten megismerésére eljuthassunk, szükségünk van a Szentírásra, mint tanítónkra és vezérlőnkre	64
Kimutatása annak, hogy a Szentlélek bizonyságával kell a Szentírást megerősíteni, hogy annak tekintélye bizonyos legyen, továbbá, hogy istentelen hazugság az, hogy a Szentírás hitelessége az egyház ítéletétől függ	68
Az emberi értelemhez viszonyítva elég erős bizonyítékok vannak a Szentírás hitelességének megerősítésére	74
A kegyesség minden alapját felforgatják azok a rajongók, akik az írás mellőzésével a mennyei jelenésekhez kapkodnak	85
A Szentírás, hogy minden babonát megszüntessen, az igaz Istent kizárólagosan állítja szembe a pogány népek isteneivel	88
Istennek nem szabad látható ábrázatot tulajdonítani. Az igaz Istentől teljesen elhajolnak azok, akik bálványokat állítanak maguknak	91
Istent azért kell megkülönböztetnünk a bálványképektől, hogy egyedül és kizárólag őt tiszteljük	107
A Szentírás magából a világ teremtéséből tanítja, hogy az Isten lényege egy, mely három személyt foglal magában	111
Magában a világ és mindenség teremtésében a Szentírás biztos jegyekkel különbözteti meg az igaz Istent a hamisaktól	147
Milyennek teremtette Isten az embert? Szó lesz a lélek képességeiről, Isten képéről, a szabad akaratról. Az emberi természet eredeti tökéletességéről	169
Isten a világot, melyet teremtett, erejével megtartja és oltalmazza s annak minden részét gondviselésével igazgatja	182
Hová s mely célra kell vonatkoztatnunk e tant, hogy hasznát vehessük?	195
Isten úgy használja az istentelenek szolgálatát és úgy hajtja azok lelkét ítéleteinek véghezvitelére, hogy emellett maga minden folttól tisztán marad	213
Második könyv - Istennek, mint a Krisztusban megváltónknak ismeretéről, mely először az atyáknak a törvény alatt, aztán az evangéliumban nekünk is kijelentetett
Ádám esete és elpártolása következtében az egész emberi nemzet átok alá vettetett és első állapotától elfajult; az eredendő bűn	225
Az ember jelenleg meg van fosztva akarata szabadságától és nyomorult szolgaság alá van vetve	237
Az ember megromlott természetéből nem származik más, csak kárhozat	269
Hogyan munkálkodik Isten az emberek szívében?	290
Azoknak az ellenvetéseknek cáfolata, melyeket a szabad akarat védelmére szoktak felhozni	297
Megmutatása annak, hogy az elveszett embernek Krisztusban kell keresnie a megváltatást	321
A törvény nem azért adatott, hogy a régi népet önmagában megtartsa, hanem, hogy a Krisztusban való üdvösség reménységét az ő eljöveteléig táplálja	329
Az erkölcsi törvény magyarázata	347
Első parancsolat: Én vagyok Jehova, a te Istened, ki Egyptomnak földéből, a szolgálatnak házából, kihoztalak tégedet: ne legyenek néked én előttem idegen isteneid	359
Második parancsolat: Ne csinálj magadnak faragott képet és semmi hasonlatosságot azoknak formájára, melyek ott fenn az égben, se azoknak formájára, melyek a földön itt alant vannak, se azoknak, melyek a vizekben a föld alatt vannak; ne hajolj meg azok előtt és ne tiszteljed azokat	363
Harmadik parancsolat: A te Jehova Istenednek nevét hiába fel ne vedd	367
Negyedik parancsolat: Megemlékezzél a szombat-napról, hogy azt megszenteljed. Hat napokon munkálkodjál és minden dolgodat elvégezzed. Hetednapon a te Jehova Istenednek szombatja vagyon: semmi dolgot ne tégy se te stb.	374
Ötödik parancsolat: Tiszteljed a te atyádat és anyádat, hogy hosszú ideig élj a földön, melyet a te Jehova Istened ad neked	380
Hatodik parancsolat: Ne ölj!	384
Hetedik parancsolat: Ne paráználkodjál!	385
Nyolcadik parancsolat: Ne lopj!	389
Kilencedik parancsolat: Ne mondj a te felebarátod ellen hamis tanóúságot!	391
Tizedik parancsolat: Ne kívánjad a te felebarátodnak házát, stb.	394
Krisztus, bár a törvény alatt a zsidóknak ismeretes volt, mégis végül az evangéliumban jelentetett ki	404
Az ó- és új-szövetség hasonlóságáról	409
A két szövetség között való különbségről	429
Krisztusnak, hogy közbenjáró tisztét elvégezhesse, emberré kellett lennie	443
Krisztus lényeg szerinti, igaz testet öntött magára	453
A közbenjáró két természete mint alkot egy szeméylt	460
Hogy megtudjuk, miért küldetett Krisztus az Atyától s mit hozott nekünk, három dolgot kell leginkább benne szemlélnünk: prófétai tisztét, királyságát és papságát	471
Hogyan töltötte be Krisztus a megváltó tisztét, hogy nekünk üdvösséget szerezzen? Krisztus haláláról, feltámadásáról és mennybe meneteléről	480
Helyesen és igazán mondjuk, hogy Krisztus Isten kegyelmét és üdvösségét érdemelte ki számunkra	503
Harmadik könyv - A módról, melyen Krisztus kegyelmét vesszük és arról, hogy ebből micsoda gyümölcsök származnak és micsoda eredmények következnek reánk nézve
Ami Krisztusról mondatott, nekünk hasznunkra válik a Szentlélek titkos működése folytán	513
A hit. A hitnek meghatározása és sajátságai	517
A hit által való újjászületésről és a bűnbánatról	566
Bizonyítása annak, hogy mennyire távol áll az evangélium tisztaságától mindaz, amit az álbölcsek iskoláikban a bűnbánatról fecsegnek; egyúttal a gyónásról és az elégtételről	595
Az elégtétel kiegészítő eszközeiről; a búcsukról és a tisztító helyről	641
A keresztyén ember életéről, s főleg arról, hogy micsoda erősségekkel buzdít bennünket a Szentírás	655
A keresztyén élet lényegéről, önmagunk megtagadásáról	660
A kereszt szenvedéséről, mely egyik része önmegtagadásunknak	672
A jövő életre vonatkozó elmélkedésről	683
Mimódon kell élnünk a jelen élettel és ennek segédeszközeivel	690
II. kötet
A keresztyén vallás rendszere
Harmadik könyv - A módról, melyen Krisztus kegyelmét vesszük és arról, hogy ebből micsoda gyümölcsök származnak és micsoda eredmények következnek reánk nézve
A hit által való megigazulásról s első sorban a hit nevének és mivoltának meghatározásáról	3
Hogy a megigazulás ingyenes voltáról valóban meggyőződjünk, elménket Isten ítélőszéke elé kell emelnünk	31
Az ingyen kegyelemből való megigazulásban két dologra kell ügyelnünk	40
A megigazulás kezdetéről és folytonos előhaladásáról	46
A kérkedés cselekedeteink érdemével megsemmisíti úgy Isten dicsőségét a mi megigazításunkban, mint üdvösségünk bizonyosságát	66
Hogyan cáfolhatjuk meg azokat a rágalmakat, melyekkel a pápiosták ezt a tudományt gyűlöletessé igyekeznek tenni?	76
A törvény és az evangélium ígéreteinek összeegyeztetése	81
Helytelen dolog a jutalomból a cselekedetek által való megigazulásra következtetni	100
A keresztyén szabadságról	113
Az imádságról, mint a hit legfőbb gyakorlásáról, amellyel az Isten jótéteményeit naponként elvesszük	129
Az örök elválasztásról, mellyel Isten eleve elrendelt némelyeket az üdvösségre, másokat pedig a kárhozatra	202
Az eleve elrendelés tanának bizonyítása a Szentírásból	213
Megcáfolása a rágalmaknak, melyekkel e tudományt mindig méltatlanul illették	229
Az elválasztásnak Isten hivatása által való megerősítéséről és arról, hogy a megvetettek maguk idézik fel önmaguk ellen azt a megérdemlett veszedelmet, amelyre rendeltettek	247
A feltámadásról	271
Negyedik könyv - Azokról a külső gyámolító eszközökről, melyekkel Isten minket Krisztus társaságába hív és abban megtart
Az igaz egyházról, amellyel egységben kell élnünk, mivel minden istenfélő embernek anyja	295
Az igaz és hamis egyház összehasonlítása	324
Az egyház tanítóiról és szolgáiról, ezek választásáról és tisztéről	336
Az egyháznak régi állapotáról és kormányzási módjáról, mely a pápaság előtt gyakorlatban volt	351
Az egyház régi kormányformájának teljes megromlásáról a pápaság zsarnoksága alatt	365
A római szék elsőségéről	383
A római pápaság kezdetéről és növekedéséről, míg arra a magaslatra nem emelkedett, melyen az egyház szabadságát elnyomta és minden önmérséklést megszüntetett	398
Az egyház hatalmáról a hit dolgában; és arról, hogy mily féktelen merészséggel használta fel azt a pápaság a tudomány tisztaságának megrontására	428
A zsinatokról és azok tekintélyéről	443
A törvényhozói hatalomról, mellyel a pápa övéivel együtt a lelkeken kegyetlen zsarnokságot és hóhérságot gyakorolt	455
Az egyház törvénykező hatalmáról s az azzal való visszaélésről, amint az a pápaságban látható	488
Az egyházi fegyelemről, amelynek fő alkalmazása a fenyítésekben és kiközösítésben van	506
A fogadalmakról, amelyeknek vakmerő kimondásával magát ki-ki nyomorultul elkötelezte	530
A sákramentumokról	553
A keresztségről	580
Kimutatása annak, hogy a gyermekkeresztség Krisztus rendelésével és a jegy természetével igen jól megegyezik	598
Krisztus szent vacsorájáról és annak ránk háruló hasznáról	631
A pápás miséről, amely szentségtörés nemcsak megfertőztette, hanem semmivé tette Krisztus szent vacsoráját	695
Az öt tévesen úgynevezett sákramentumról; bebizonyítása annak, hogy nem sákramentum az az öt, amelyet ezideig közönségesen sákramentumnak tartottak és felmutatása annak, hogy valósággal milyenek azok	713
A bérmálásról	716
A bűnbánatról (gyónásról)	725
Az úgynevezett utolsó kenetről	729
Az egyházi rendekről	733
A házasságról	743
A polgári kormányzatról	746
A szentírási helyek jegyzéke	781
Kálvin Jánosnak "A keresztyén vallás rendszere" c. művében előforduló figyelemre méltóbb tárgyak jegyzéke	807
"A keresztyén vallás rendszerében" gyakrabban idézett szerzők jegyzéke	887
K. J. "A keresztyén vallás rendszere" c. művében előforduló tulajdon- és hely-nevek, valamint a fontosabb idegen szavak jegyzéke és magyarázata	899

Témakörök

Vallás > Kereszténység > Története
Vallás > Kereszténység > Egyházak, felekezetek > Református
Vallás > Kereszténység > Teológia > Dogmatika

Kálvin János

Kálvin János műveinek az Antikvarium.hu-n kapható vagy előjegyezhető listáját itt tekintheti meg: Kálvin János könyvek, művek

Megvásárolható példányok

Nincs megvásárolható példány
A könyv összes megrendelhető példánya elfogyott. Ha kívánja, előjegyezheti a könyvet, és amint a könyv egy újabb példánya elérhető lesz, értesítjük.

Előjegyzem