| Rövidítések | 12 |
| Előszó | 13 |
| Bevezetés | 17 |
| Általános meggondolások | 17 |
| Előzetes tudományelméleti megfontolások | 18 |
| Néhány ismeretelméleti alapproblémáról | 27 |
| Az üzenet hallgatója | 34 |
| A filozófia és a teológia összefonódása | 34 |
| Az ember mint személy és szubjektum | 35 |
| Az ember mint transzcendens lény | 40 |
| Az ember mint felelős és szabad lény | 43 |
| A személyes létkérdés mint az üdvösség kérdése | 46 |
| Az ember mint függő lény | 48 |
| Az ember az abszolút titok előtt | 50 |
| Elmélkedés az "isten" szóról | 50 |
| Isten megismerése | 56 |
| Isten mint személy | 70 |
| Az ember viszonya transzcendens alapjához: a teremtményiség | 73 |
| Találkozhatunk-e Istennel a világban? | 78 |
| Az ember mint egész valójában bűntől fenyegetett lény | 85 |
| A tárgy és ami nehézzé teszi | 85 |
| Az ember szabadsága és felelőssége | 88 |
| Az Isten elleni döntés lehetősége | 91 |
| Az "eredendő bűn" | 98 |
| Az ember mint Isten szabad, megbocsátó önközlésének eseménye | 106 |
| Előzetes megjegyzések | 106 |
| Mit jelent "Isten önközlése"? | 107 |
| Az önközlés felajánlása mint "természetfeletti egzisztenciák" | 114 |
| A szentháromságtan értelmezéséről | 119 |
| Az üdvösség és a kinyilatkoztatás története | 123 |
| Előzetes meggondolások | 123 |
| A transzcendentalitás és a transzcendencia történelmi közvetítése | 124 |
| Az üdvösség és a kinyilatkoztatás történelme egyenlő terjedelmű az egész világtörténelemmel | 126 |
| Az általános-transzcendentális és a különös-kategoriális kinyilatkoztatástörténelem viszonyáról | 134 |
| A valóságos kinyilatkoztatástörténelem szerkezetéről | 140 |
| A kinyilatkoztatás fogalmának összefoglalása | 146 |
| Jézis Krisztus | 151 |
| A krisztológia a fejlődésre épülő világszemléletben | 152 |
| Jézus Krisztushoz való viszonyunk fenomenológiájáról | 170 |
| Transzcendentális krisztológia | 172 |
| Mit jelent az, hogy "Isten emberré lett"? | 176 |
| A húsvét előtti Jézus életének és halálának története (teológiai szemszögből) | 189 |
| Jézus halálának és feltámadásának teológiája | 216 |
| A klasszikus krisztológia és szótériológia tartalma, maradandó érvénye és határai | 231 |
| Az ortodox krisztológia új kiindulópontjainak kérdése | 237 |
| A keresztény ember személyes viszonya Jézus Krisztushoz | 247 |
| Jézus Krisztus a nem keresztény vallásokban | 251 |
| A kereszténység mint egyház | 260 |
| Bevezetés | 260 |
| Az egyház mint Jézus Krisztus alapítása | 263 |
| Az egyház az Újszövetségben | 270 |
| Elvi megállapítások a kereszténység egyházi jellegéről | 275 |
| Közvetett módszer annak igazolására, hogy a katolikus egyház Krisztus egyháza | 278 |
| A Szentírás mint az egyház könyve | 296 |
| Az egyházi tanítóhivatalról | 303 |
| A keresztény ember az egyház életében | 311 |
| Megjegyzések a keresztény életről | 321 |
| A keresztény élet általános jellemzői | 321 |
| A szentségi élet | 328 |
| Az eszkatológia | 343 |
| Az eszkatológia megértésének feltételei | 343 |
| Az egyetlen eszkatológia mint egyéni eszkatológia | 346 |
| Az egyetlen eszkatológia mint kollektív eszkatológia | 353 |
| Epilógus: A hit rövid foglalatai | 356 |
