| Tőkei Ferenc: Az ókori kínai társadalom és filozófia | 9 |
| Szemelvények az írások könyvéből és a változások könyvéből | |
| Tőkei Ferenc, Az öt elem és a jin-jang váltakozás elve | 31 |
| A nagy szabály (Su king, Hung-fan) | 35 |
| Csatolt magyarázatok | 43 |
| Jegyzetek | 45 |
| Konfuciusz és tanítványai | |
| Tőkei Ferenc, Konfuciusz beszélgetései és mondásai | 49 |
| Beszélgetések és mondások | 53 |
| I-XX-ig | 160 |
| A tanítványok tanítványai | |
| Tőkei Ferenc, Konfuéciusz tanainak két rendszerezése | 177 |
| A nagy tanítás | 180 |
| A közép mozdulatlansága | 191 |
| Jegyzetek | 211 |
| Mo ti | |
| Tőkei Ferenc, Mo Ti harca a konfucianizmus ellen | 217 |
| Mo-ci | |
| Keng Csu | 222 |
| Az igazságosság megbecsülése | 231 |
| Kung Meng | 239 |
| A kiválóak megbecsülése | 250 |
| Az egyetértés megbecsülése | 253 |
| Az egyetemes szeretet | 256 |
| A támadás ellenzése | 259 |
| Mértéktartás a fogyasztásban | 260 |
| Mértéktartás a temetésnél | 263 |
| Az ég szándéka | 265 |
| Magyarázat a szellemekről | 269 |
| A zene elítélése | 271 |
| Az eleve elrendelés elítélése | 276 |
| A konfuciánusok elítélése | 280 |
| Jegyzetek | 289 |
| Jang Csu | |
| Tőkei Ferenc, Az "egoista" Jang Csu | 301 |
| Jang Csu | 304 |
| Jegyzetek | 321 |
| Meng-Ci | |
| Tőkei Ferenc, Meng-Ci, az arisztokráció apolgétája | 325 |
| Meng-ci | 329 |
| Meng-ci és más filozófusok | |
| Jang Csu és Mo Ti | 387 |
| Kaoc-i | 388 |
| Cs'en Csung-ci | 389 |
| King Cs'un | 390 |
| Sun-jü K'un | 391 |
| Hai T'ang | 391 |
| Jegyzetek | 393 |
| II. kötet: | |
| Az út és az erény könyve | |
| Tőkei Ferenc, A taoizmus alapvetése | 11 |
| Lao-ci | 17 |
| Jegyzetek | 47 |
| A szabad kóborlás | |
| Tőkei Ferenc, A taoizmus tendenciái | 57 |
| Csuang-ci | |
| A szabad kóborlás | 63 |
| A dolgok egyenlőségéről | 67 |
| Az életerő táplálása | 80 |
| A hatalmas ősatya és mester | 82 |
| Úszóhártya a lábujjak közt | 95 |
| Az őszi áradás | 99 |
| Az égalatti | 111 |
| Jegyzetek | 123 |
| A kínai szofisták | |
| Tőkei Ferenc, A "vitakozó" Kung-szun Lung | 135 |
| Kung-szun Lung-ci | |
| Összegyűjtött feljegyzések | 139 |
| A fehér lóról | 143 |
| A jelről és a tárgyról | 144 |
| A változatlanról és a változóról | 146 |
| A keményről és a fehérről | 148 |
| A névről és a valóságról | 150 |
| Jegyzetek | 152 |
| A motista logikai kánonok | |
| Tőkei Ferenc, Az elmélei logika csírái | 159 |
| A motista kánonok | |
| I. kánon | 169 |
| II.kánon | 166 |
| Magyarázatok az I. kánonhoz | 172 |
| Magyarázatok a II.kánonhoz | 176 |
| A nagyobb érvek | 183 |
| A kisebb érvek | 187 |
| Jegyzetek | 191 |
| Sziün-ci | |
| Tőkei Ferenc, A nagy konfuciánus összefoglalás | 199 |
| Sziün-ci | |
| Az arc-jóslás elítélése | 205 |
| Tíz filozófus elítélése | 207 |
| Csung-ni | 209 |
| Viták a hadseregről | 211 |
| Az égről | 214 |
| A szertartásosságról | 222 |
| Tanulmány a zenéről | 228 |
| Az előítéletek eloszlatása | 233 |
| A nevek kijavítása | 246 |
| Az emberi természet rosszasága | 254 |
| Jegyzetek | 265 |
| Han Fei-ci | |
| Tőkei Ferenc, A legizmus kezdetei és összefoglalás | 275 |
| Han Fei-ci | |
| Magányos méltatlankodás | 281 |
| A tanácsadás nehézségei | 287 |
| Pien Ho esete | 292 |
| A cselekvések szemügyre vétele | 295 |
| Biztonság és veszély | 297 |
| A megőrzés útja | 301 |
| Az emberek (hivatali) alkalmazása | 304 |
| Érdemes tett és hírnév | 309 |
| A főbb elvek summázata | 311 |
| Az erő-helyzet elvének bírálata | 314 |
| Kérdések a vitakozásról | 320 |
| Döntés törvénykezés között | 322 |
| Hat ellentét | 326 |
| Nyolc téves elmélet | 327 |
| Az öt féreg | 330 |
| Híres tudósok | 343 |
| Jegyzetek | 347 |
| Szemelvények más legista művekből | |
| Tőkei Ferenc, A legizmus gyakorlatisága | 357 |
| Szun-ci. A hadviselés törvényei | |
| Alapvető elvek | 361 |
| A hadvezetés | 363 |
| A támadás kitervelése | 364 |
| A forma | 366 |
| Az erő | 368 |
| Az üresség és a teltség elve | 370 |
| A hadsereg harca | 373 |
| A menetelő hadsereg | 376 |
| A terep-formák | 379 |
| A kilenc terület | 382 |
| Tűzzel való támadás | 387 |
| Kémek alkalmazása | 389 |
| Jegyzetek | 417 |
| III. kötet: | |
| Új konfucianizmus | |
| Tőkei Ferenc, A konfucianizmus uralmának megteremtése | 11 |
| Kia Ji, Beadvány a készletek gyűjtéséről | 17 |
| Cs'ao C'o, Felterjesztés a gabona megbecsüléséről | 20 |
| Tung Csung-su, Cs'un-c'li fan-lu | |
| A szertartások változásai | 61 |
| Jegyzetek | 66 |
| Han-kori taoizmus | |
| Tőkei Ferenc, Kísérlet egy taoista szintézisre | 73 |
| Liu-An-Huai-nan ci | |
| Jegyzetek | 108 |
| A történetírás klasszikusa | |
| Tőkei Ferenc, Szi-ma C'ien, a kínai történetírás atyja | 113 |
| Po-ji életrajza | 115 |
| Cou Jen-ről | 119 |
| A vándor kardforgatók | 121 |
| A pénzfelhalmozók | 124 |
| A Nagy Asztrológus előszava a hat filozófiai iskola lényegéről | 137 |
| Jang Hiung és Huan-T'an | |
| Tőkei Ferenc, A "régi szövegek" iskolája | 147 |
| Jang Hiung, Példamutató mondások | 151 |
| A test és a szellem | 163 |
| Jegyzetek | 168 |
| Wang Cs'ung | |
| Tőkei Ferenc, Wang Cs'ung kritikai materializmusa | 171 |
| Wang Cs'ukng, Mérlegelések | |
| Az eleve elrendelés értelme | 175 |
| Az alaptermészet irányítása | 184 |
| Az eredeti alaptermészet | 193 |
| A dolgok természete | 202 |
| Kérdések Fonfuciuszhoz | 208 |
| Han Fei-ci bírálata | 236 |
| Az égről | 253 |
| A spontaneitás | 262 |
| A korok egyenlősége | 275 |
| Önéletrajz | 299 |
| Jegyzetek | 321 |
| Új legista tendenciák | |
| Tőkei Ferenc, A konfucánus ortodoxiától egy új legizmusig | 333 |
| Pan Kuk- Han-su | |
| Összefoglalás a filozófusokról | 337 |
| Wang Fu, Egy remete elmélkedései | 341 |
| A tanulás dícsérete | 343 |
| A szertelen fényűzésről | 351 |
| Tanítás az alapvetőről | 353 |
| A napok kímélése | 357 |
| A kormányzásról | 363 |
| Magyarázó tükör | |
| A kor dolgairól | 363 |
| Közkeletű hiedelmek | 364 |
| Vegyes mondások | 365 |
| Világos szavak | |
| Az égi tao-ról | 369 |
| A felfordulás megszüntetése | 376 |
| Elvevés és hozzátevés | 376 |
| Jegyzetek | 386 |