1.034.226
kiadvánnyal nyújtjuk Magyarország legnagyobb antikvár könyv-kínálatát
Korszakok párbeszéde
A zsidóság, mint szellemi hovatartozás
| Kiadó: | Jószöveg Műhely Kiadó |
|---|---|
| Kiadás helye: | Budapest |
| Kiadás éve: | |
| Kötés típusa: | Ragasztott papírkötés |
| Oldalszám: | 144 oldal |
| Sorozatcím: | |
| Kötetszám: | |
| Nyelv: | Magyar |
| Méret: | 20 cm x 14 cm |
| ISBN: | 963-7052-28-3 |
Értesítőt kérek a kiadóról
A beállítást mentettük,
naponta értesítjük a beérkező friss
kiadványokról
naponta értesítjük a beérkező friss
kiadványokról
A beállítást mentettük,
naponta értesítjük a beérkező friss
kiadványokról
naponta értesítjük a beérkező friss
kiadványokról
Fülszöveg
A Talmud Taanith című traktátusa elbeszéli, amint Rabbi Honi, a „körhúzó" (merőben anakronisztikus módon) még az elsőSzentély pusztulása előtt, egyszer a váratlanul kitörő zivatar elől egy barlangba menekült. Miközben ott ült, és várta, hogy elálljon az eső, elaludt; aludt hetven esztendőn át. Ezalatt a Templom elpusztult, majd Zerubbábel idején újra felépült, amikor pedig Rabbi Honi felébredt, s kiment a napvilágra, azt tapasztalta, hogy körülötte alaposan megváltozott minden. Mit tehet ilyenkor egy csodarabbi? Odamegy az első szembejövő járókelőhöz, és megkérdezi:
„Mi újság a világban?" (Taanith, 111,9) Ha az előbbi példában említett „eszkhatológikus eső" (Róbert Eisenmann kifejezése a Jakab-levél 5,17-18-ra vonatkozólag) bárkit is kétezer éves barlangbéli rejtőzködésre kényszerített volna, akkor a felébredő valószínűleg azt tapasztalná, hogy - a számbeli arányokat nem számítva - „szellemi alaprajzát" tekintve a világ nem sokat változott.
Zsidóság és kereszténység egymáshoz... Tovább
Fülszöveg
A Talmud Taanith című traktátusa elbeszéli, amint Rabbi Honi, a „körhúzó" (merőben anakronisztikus módon) még az elsőSzentély pusztulása előtt, egyszer a váratlanul kitörő zivatar elől egy barlangba menekült. Miközben ott ült, és várta, hogy elálljon az eső, elaludt; aludt hetven esztendőn át. Ezalatt a Templom elpusztult, majd Zerubbábel idején újra felépült, amikor pedig Rabbi Honi felébredt, s kiment a napvilágra, azt tapasztalta, hogy körülötte alaposan megváltozott minden. Mit tehet ilyenkor egy csodarabbi? Odamegy az első szembejövő járókelőhöz, és megkérdezi:
„Mi újság a világban?" (Taanith, 111,9) Ha az előbbi példában említett „eszkhatológikus eső" (Róbert Eisenmann kifejezése a Jakab-levél 5,17-18-ra vonatkozólag) bárkit is kétezer éves barlangbéli rejtőzködésre kényszerített volna, akkor a felébredő valószínűleg azt tapasztalná, hogy - a számbeli arányokat nem számítva - „szellemi alaprajzát" tekintve a világ nem sokat változott.
Zsidóság és kereszténység egymáshoz fűződő; viszonyát szemlélve - s emlékeztetve arra, hogy (ha hinni lehet Flavius Josephusnak) a Javnéba, illetve Pellába menekülők egy önmagával meghasonlott, polgárháború sújtotta világot hagytak maguk mögött - tisztán filológiai szempontból is úgy látszik: a kezdet „még minden lehet" jellegű állapota ismétlődik újra. Vissza
Tartalom
Előszó 7Korszakok párbeszéde (Heller Ágnes) 9
Alkalmi történelem (Komoróczy Géza) 27
„Jihje Be-Széder" (Tatár György) 47
József könyve (Schweitzer József) 69
Leopárdok könyve (Gábor György) 79
Háromezer összepréselt nap (Márton László) 87
„Egy kései szadduceus" (Bitó László) 103
Az oikumené Napja (Spiró György) 121
Megvásárolható példányok
Nincs megvásárolható példány
A könyv összes megrendelhető példánya elfogyott. Ha kívánja, előjegyezheti a könyvet, és amint a könyv egy újabb példánya elérhető lesz, értesítjük.