L'Economico e l'Etico-Utile nella Formulazione Crociana dei Distinti

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Nella "Filosofía della pratica" del 1908, Croce perviene alla defini-zione dell'attivita morale come azione etico-utile, come "nuova ca-tegöria spirituálé", che pone fine al-l'antico confJitto fra l'utilitarisme etico ed il moralismo astratto. Questa e la svolta decisiva che non solo consente a Croce una piu matura formulazione del rapporto econo-mia-morale nel sistema circolare, ma soprattutto pone le premesse di alcuni fra i piu signifjcativi svi-luppi del pensiero crociano negli anni Venti e Trenta. Difatti, la defj-nizione della morale come azione etico-utile che mira a "promuovere la Vita", realizzando opere di bel-lezza, di veritá, di utilita e di bonté, proietta nuova luce sia sulla genesi della teoría della storia etico-política del 1924, sia su quella della morale espressa nella "Storia" del 1938. D'altra parte, lo stesso concetto di Vitalitá dell'ultimo Croce affjonda le sue radici in questo stesso periodo, quando l'economia si riduce via via a forma-ricettacolo;
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Nella "Filosofía della pratica" del 1908, Croce perviene alla defini-zione dell'attivita morale come azione etico-utile, come "nuova ca-tegöria spirituálé", che pone fine al-l'antico confJitto fra l'utilitarisme etico ed il moralismo astratto. Questa e la svolta decisiva che non solo consente a Croce una piu matura formulazione del rapporto econo-mia-morale nel sistema circolare, ma soprattutto pone le premesse di alcuni fra i piu signifjcativi svi-luppi del pensiero crociano negli anni Venti e Trenta. Difatti, la defj-nizione della morale come azione etico-utile che mira a "promuovere la Vita", realizzando opere di bel-lezza, di veritá, di utilita e di bonté, proietta nuova luce sia sulla genesi della teoría della storia etico-política del 1924, sia su quella della morale espressa nella "Storia" del 1938. D'altra parte, lo stesso concetto di Vitalitá dell'ultimo Croce affjonda le sue radici in questo stesso periodo, quando l'economia si riduce via via a forma-ricettacolo;
e soprattutto quando, con la "Filosofía della pratica", essa viene intesa come "attivita pratica nella sua forma generale" che precede e sorregge l'intera tetrade spirituálé. In questa nuova prospettiva si collo-ca il presente lavoro, che intende offrire un contributo al riesame critico del sistema crociano, facendo risaltare, dietro la classica armonia dei distinti, l'elaborazione di un Croce niente affatto "olímpico" che si travaglia íntorno alla defjni-zione dell'economico e dell'etico-utile, e che, nel contempo, getta alcune basi per le sue future rifJes-
sioni.
Giuseppe Pezzino (Catania: 1945) é assistente ordinario di FilosofJa morale presso la Facolta di Lettere del-rUniversitá di Catania. Tra i suoi lavori: "L'intellettuale e la politica in Croce attraverso La Critica" (1974); "Etica e politica nella crisi liberale" (1981). Ha collaborato a "Prassi e teoria".
In copertina: L'angolo di Napoli. Disegno di Francesco Galante. Rappresenta il panorama che Croce vedeva dal suo studio Vissza