1.119.716
kiadvánnyal nyújtjuk Magyarország legnagyobb antikvár könyv-kínálatát
Athenaeum 1944. január-július 1. és 2. füzet
Új folyam/XXX. kötet
Budapest
| Kiadó: | Magyar Tudományos Akadémia-Magyar Filozófiai Társaság |
|---|---|
| Kiadás helye: | Budapest |
| Kiadás éve: | |
| Kötés típusa: | Fűzött papírkötés |
| Oldalszám: | 96 oldal |
| Sorozatcím: | Athenaeum |
| Kötetszám: | |
| Nyelv: | Magyar |
| Méret: | 24 cm x 17 cm |
| ISBN: | |
| Megjegyzés: | Nyomtatta a Királyi Magyar Egyetemi Nyomda, Budapest. |
Értesítőt kérek a kiadóról
Értesítőt kérek a sorozatról
A beállítást mentettük,
naponta értesítjük a beérkező friss
kiadványokról
naponta értesítjük a beérkező friss
kiadványokról
A beállítást mentettük,
naponta értesítjük a beérkező friss
kiadványokról
naponta értesítjük a beérkező friss
kiadványokról
Előszó
Részlet:Tragikum és mártírum
A tragikus jelző eredetét és általános használatát tekintve sajátosan esztétikai terminus. Ezzel szemben a mártír és mártírium szavak az etika és hitélet... Tovább
Előszó
Részlet:Tragikum és mártírum
A tragikus jelző eredetét és általános használatát tekintve sajátosan esztétikai terminus. Ezzel szemben a mártír és mártírium szavak az etika és hitélet területén használatosak. Sokan tiltakoznak is a tragikum etikumba hajló értelmezése ellen.Ugyanígy élénk tiltakozást válthat ki, ha a mártíriumot esztétikai kategóriaként vagy esztétikai egységesítő elvként állítjuk be. Mégis meg kell állapítanunk, hogy egyfelől a tragikum igenis etikai vonatkozásokra utal, másfelől a mártírium művészi ábrázolásnak a tárgya lehet s ebben az esetben a tragikumtól elütő esztétikai egységesítő elvet követel.
Habár a tragikus jelző az esztétikai tárgyat mint olyat illeti meg elsősorban, mégis kétségtelen, hogy azt műalkotáson kívüleső, vagy műalkotást megelőző tárgyi határozmánynak is érezzük, amikor tragikus sorsról, tragikus magatartásról, jellemről, lelkialkatról, sőt tragikus életérzésről beszélünk. Viszont a nem esztétikai terminusként szereplő mártírsorsot meg nem szokás esztétikai megjelölésként használni mondjuk a mártírium formában. Vissza
Tartalom
| Értekezések | |
| Lengyel Lajos: Tragikus és mártírium | 1 |
| Horváth R. Károly: Jogtudomány és jogbölcselet | 22 |
| Vita | |
| Tudat és tudattalan (Noszlopi László előadása; marosi Máday István, Harkai Schiller Pál, Zemplén György és br. Brandenstein Béla hozzászólása) | 33 |
| Dr. Brandenstein Béla: "A transcendens okság elmélete". (Válasz Legeza Mihály könyvére) | 56 |
| Ismertetések, bírálatok | |
| Prohászka Lajos: A platonista Cicero (Zulauf T.) | |
| Evin Gábor: Kultúra és emberiség (Mátrai L.) | |
| R. Allier: Kultúra és varázslat (Gerencsér I.) | |
| Dékány István: A mai társadalom (Noszlopi L.) | |
| Csemiczky Tihamér: Az egyértékű gyökvonás elmélete | |
| Fónagy Iván: A mágia és a titkos tudományok története (Gerencsér I.) | |
| Erőss Alfréd: A vallásnevelés (Gerencsér I.) | |
| Kecskés Pál: Az ember lelke (H. Schiller P.) | 88 |
| Gáspár Ilona: A magyar filozófiai irodalom bibliográfiája 1943. | 89 |
Megvásárolható példányok
Nincs megvásárolható példány
A könyv összes megrendelhető példánya elfogyott. Ha kívánja, előjegyezheti a könyvet, és amint a könyv egy újabb példánya elérhető lesz, értesítjük.
Folytatás Microsoft-tal