Die gläsernen Ringe/Jan Lobel aus Warschau/Septembertag

Fülszöveg

Cv.j 1 i' ¦ | ív; v; I: I . - -íy ; V »Da erkannte ich zum ersten Male, daft nicht das wirre dunkle Leiden der Kreatur, sondern das scharfe klare Gesetz des Geistes mein Leben leiten würde«, bekennt Luise Rinser am Schlufí ihrer Kindheitsgeschichte »Die glásernen Ringe«, mit der sie 1941 in die Literatur eintrat. Autobiographisches war schon früh ihr literarisches Material. »Wer die glásernen Ringé liest ..., der weifi, dafí ich Oberbayerin bin, und das will sagen, von einem bestimmten kulturellen Raum geformt: báuerlich, barock, musikalisch, katholisch, allém Kantisch-Preufíischen abgeneigt, allém, was Spiel ist, zugetan, eigenwillig, immer die Partei des lebendigen Lebens ergreifend, und trotz oder vielmehr mitsamt aller Neigung zur Rebellion realistisch und poetisch-fromm eingefügt sich fühlend ins Weltganze.« In der Erzáhlung »Jan Lobel aus Warschau« (1948), die von persönlichem Mut und stiller Menschlichkeit in einer Welt des Hasíses und des Mordens handelt und Zeichen der... Tovább

Fülszöveg

Cv.j 1 i' ¦ | ív; v; I: I . - -íy ; V »Da erkannte ich zum ersten Male, daft nicht das wirre dunkle Leiden der Kreatur, sondern das scharfe klare Gesetz des Geistes mein Leben leiten würde«, bekennt Luise Rinser am Schlufí ihrer Kindheitsgeschichte »Die glásernen Ringe«, mit der sie 1941 in die Literatur eintrat. Autobiographisches war schon früh ihr literarisches Material. »Wer die glásernen Ringé liest ..., der weifi, dafí ich Oberbayerin bin, und das will sagen, von einem bestimmten kulturellen Raum geformt: báuerlich, barock, musikalisch, katholisch, allém Kantisch-Preufíischen abgeneigt, allém, was Spiel ist, zugetan, eigenwillig, immer die Partei des lebendigen Lebens ergreifend, und trotz oder vielmehr mitsamt aller Neigung zur Rebellion realistisch und poetisch-fromm eingefügt sich fühlend ins Weltganze.« In der Erzáhlung »Jan Lobel aus Warschau« (1948), die von persönlichem Mut und stiller Menschlichkeit in einer Welt des Hasíses und des Mordens handelt und Zeichen der Hoffnung setzte, ist sie in der Gestalt der Ich-Erzáhlerin, in der sich viele Leser nach Kriegsende spiegeln konnten, gegenwártig: »... ich weine über alle Heimatlosen.« Mit der Tagebucherzáhlung »Septembertag« (1964) legt die in den Kámpfen der Zeit gereifte Autorin, die aufrechte Menschenfreundin und leidenschaftliche Gottsucherin Zeugnis ab von Anfechtungen und Bedrángnissen, Wendungen und Wandlungen, von seelischen Erschütterungen und geistigen Reifeprozessen und zieht die Summe ihrer schriftstellerischen Existenz: »Mein Gott, laC mich nie schuldig werden durch das Wort, und verzeih denen, die sich dazu hergeben, Stimme des Bősen zu sein.« Vissza