kiadvánnyal nyújtjuk Magyarország legnagyobb antikvár könyv-kínálatát
| Kiadó: | Szent Gellért Egyházi Kiadó |
|---|---|
| Kiadás helye: | Budapest |
| Kiadás éve: | |
| Kötés típusa: | Ragasztott papírkötés |
| Oldalszám: | 335 oldal |
| Sorozatcím: | |
| Kötetszám: | |
| Nyelv: | Magyar |
| Méret: | 19 cm x 11 cm |
| ISBN: | 963-9094-99-4 |
| Megjegyzés: | 9. kiadás. Fekete-fehér ábrákkal. |
| Előszó | 5 |
| Bevezetés helyett | 7 |
| C. G. Jung analitikus komplex pszichológiája | |
| Maunkról magunknak | |
| Lélek és test kölcsönhatása | 25 |
| Testi-lelki kölcsönhatások | |
| A pszichoanalitikus, lélekelemző zsoltár | |
| Pszichikus (lelki) energiák | |
| Az önvizsgálat és bűnvallás gyógyító hatása | |
| Jézus csodás tettei és Jézus: a Csoda | |
| A psziché és a hit | |
| Selye János stresszelmélete és a Hegyi Beszéd | |
| Félelem | 35 |
| Első ellenségünk | |
| Élet- és halálfélelem | |
| Ami a halált is túléli | |
| Mi az, ami fél? | |
| Miért félünk? | |
| A félelem, mint erő | |
| A kívülről és belülről jelentkező ismeretlentől való félelem | |
| Hogyan harcolhatunk ellene? | |
| Karaktervariációk a félelemre | |
| Aki én-jét félti | |
| Aki attól fél, hogy én-né kell lennie | |
| A változástól félő személyiség | |
| Az állandóságtól, függőségtől félő ember | |
| Félelmek az Egyházon belül és az ekleziogén neurózis | |
| Az összetett személyiség | |
| A gyógyító szó és a gyógyító ige | |
| Félénkség | |
| Az embert kereső - és kerülő ember. "Nem merem". Mi az orvossága? | |
| Agresszív indulataink | 56 |
| Velünk született-e az agresszivitás? | |
| "Acting out" (Add ki!), kifelé és befelé robbanás | |
| Pszichoaktivitás vagy agresszivitás? | |
| Gattes professzor kísérletei | |
| A "dühös" zsoltárok: robbanások Isten felé | |
| Feszültségmentesség vagy harmónia a feszültségek között? | |
| Komplexus: lelki görcs | 65 |
| Jellemzői | |
| Hogyan keletkezik? | |
| Mikor jelentkezik? | |
| Mit tehetünk? | |
| Hogyan ismerhetjük fel önmagunkban? | |
| Gyógyítható-e? | |
| Saul-komplexus | |
| A "gyógyszer" | |
| Kisebbrendűségi komplexus | |
| Bizonytalanság, szorongás, sértődékenység | |
| F. esete | |
| Szülői és nevelői hibák | |
| A psziché öngyógyító kísérletei | |
| Mi a terápia? | |
| F. teljes gyógyulása | |
| Projekció: kivetítés | 79 |
| Miért óv Jézus az ítélkezéstől? | |
| Mikor priiciálunk leggyakrabban? | |
| Racionalizálás, átcsúsztatás, vagy a farizeus-szindróma (tünetcsoport) | |
| A kollektív kivetítés | |
| Eretnekek, boszorkányok, máglyák, szaglászók, "büdösök" | |
| Gyógyító kivetések | |
| Szerepszemélyiség: a persona | 85 |
| Elvárt szerepeink | |
| A megjátszott és eljátszott élet | |
| Jézus szabadsága és a jézusi szabadság | |
| Nyugdíjba vonulók komplexusa | |
| Árnyékszemélyiség | 90 |
| "Sötét felebarátunk" Neveletlen fráter: indulatos, paráznaszemű, kárörvendő, ünneprontó | |
| Saul király és Bálám "árnyéka" | |
| Hol találkozhatunk vele? | |
| Akiknek világosabb árnyékuk van, mint énjük | |
| Mit tehetünk? | |
| Gyűlöljük? | |
| A honfoglaló Jézus | |
| Júdás mint Jézus árnyékszemélyisége | |
| Fény és árnyék | |
| A sötét barát | |
| Az árnyék halála | |
| Férfilélek, női lélek és pólusaik: anima és animus | 97 |
| Példák az irodalomból és vallástörténetből | |
| Hol és hogyan találkozhatunk velük? | |
| Szerelem és halálvágy | |
| Szerelem első pillanatra | |
| A magányosok segítőtársa | |
| Túlfejlett pólusok | |
| A változás (klimax) ideje | |
| Pál apostol tanácsa | |
| Az álom | |
| Az álom jelentősége | |
| Az álom, mint életszükséglet | |
| Paradox alvás | |
| Az emberiség egyetemes nyelve | |
| Hogyan értelmezzük? | |
| Üzen a tudatalatti | |
| Az álom fajtái | |
| Álom-szimbólumok | |
| Példák | |
| A nagy, életirányító álmok | |
| Extravertált és introvertált: a kifelé és a befelé élő ember | 119 |
| A pszichikus energiák áramlásának iránya és eredménye | |
| A két típus jellemzői | |
| Taszítvavonzás | |
| Egymásrautaltság és kiegészülés | |
| A Teremtő rendje | |
| Az átbillenés lehetősége, csodája vagy tragédiája | |
| Az egész-séges élet | |
| Mária vagy Márta | |
| Jézus szerint tenni és lenni | |
| A lüktető élet misztériuma | |
| Akarat és érzelem | 125 |
| Az akaratgyöngeség okai | |
| Döntésképtelenség | |
| Nevelhetjük-e, növelhetjük-e akaratunkat? | |
| A bajba jutott akarat | |
| A túltengő képzelet- és érzelemvilág akaratbénító hatásai | |
| Az ellenjárat törvénye | |
| A tékozló fiú nagy és kis útja | |
| Pál apostol által ajánlott mentál-higiénia | |
| Magányosság | 134 |
| Második ellenségünk | |
| Hangkulisszákkal a magányosság ellen | |
| Menekülési kísérletek | |
| A páros magány: férj és feleség | |
| A szeretetet is tanulni kell | |
| A Figaró-szindróma | |
| Elmagányosodás, elbizonytalanodás, elveszettség, sivárság, idegenség | |
| A magunk terhe | |
| A magányosság méltósága | |
| Megfelezhetetlen órák | |
| A karácsonyi neurózis | |
| Hogyan válik magányossá az ember? | |
| Két fő oka | |
| Mikor kell megtanulni a kapcsolat teremtés módját? | |
| A jó kommunikáció eredményei | |
| A "belső szoba" titka | |
| Jézus és Pál magányosan, mégsem egyedül | |
| Szomorúság, ingerültség, levertség | 147 |
| A sorrend változó | |
| Jézus ingerülétsége és Pál apostol szomorúsága | |
| Mi okozza a szomorúságot, ingerültséget, levertséget? | |
| Testi-lelki kölcsönhatások | |
| Túlhajszoltság, lustaság, aggodalmaskodás, irigység, kisebbrendűségi érzés, az elismerés hiánya, az élethasadás, túlérzékenység, rágalom, bűnm | |
| Gyógyulási lehetőségek | |
| Isten vitaminjai | |
| A megosztott bánat | |
| A depresszió | |
| Mindenkit, a hívő embert is fenyegeti | |
| Depresszív szindrómák: testi-lelki lelassulás, szétszórtság, fáradékonyság, önbecsülés, félelem stb. | |
| Mikor gyakoribbak és súlyosabbak a tünetek? | |
| Mit tehetünk a depresszió vagy a mániás depresszió felé sodródóként? | |
| A szolgálattá alakított hosszútűrő szeretet | |
| Mit tegyünk, ha mi kezdünk depresszióba süllyedni? | |
| Szenvedély | 174 |
| Szenvedéllyé válhat bármi, ami rabjává teszi az embert: szex, szerencsejátékok, narkománia, kábítószerek, evés, pénz, sőt még a munka is | |
| Alkoholizmus | |
| Biológiai, lélektani, szociológiai és szociopszichológiai okai | |
| V. E. Frankl a szenvedélyek, így az alkoholizmus egyik fő indítóokáról - az egzisztenciális vákuumról | |
| A hat együttható gyógyító lehetősége | |
| Az AA (Anonim alkoholisták mozgalma) | |
| 12 vezérpontjuk | |
| Az utógondozás | |
| Öngyilkosság | |
| A szenvedélyek rabjainak egyik menedéke | |
| Elgondolkoztató statisztika, indító okai | |
| Van-e segítőkész emberünk? | |
| Mi az öngyilkosság? | |
| Vannak-e előjelei? | |
| A kegyes öngyilkosság | |
| Új feladatok előtt | |
| Szenvedés | 192 |
| Miért van szemnvedés? | |
| Emberi erőfeszítések a szenvedés enyhítésére | |
| Buddha, Mohamed és az ind vallások a szenvedésről | |
| Jézus Krisztus és a szenvedés | |
| Elfogadva, beépítve, átalakítva, felhasználva | |
| A "megszakadt szív" | |
| A szenvedés misztériuma | |
| Bonyolultság-egyszerűség | 202 |
| Külső és belső bonyolításaink | |
| A vallásba is bele lehet bonyolódni | |
| Az elmetszett szál | |
| Jézus egyszerűsége és a jézusi egyszerűség | |
| Ki mit ért egyszerűség alatt? | |
| Egyértelműség, átlátszóság, egyirányba haladás | |
| Szemben a halállal | 207 |
| A misztifikált és a demisztifikált halál | |
| A halál fullánkja | |
| Az emberi psziché védekező mechanizmusa | |
| A gyógyíthatatlan betegek stációi Elisabeth Kübler-Ross szerint | |
| Mit mondjunk és mit ne mondjunk a súlyos betegnek? | |
| Szolgálat halálspekulációk helyett | |
| Mit tehetünk és mit kell tennünk a gyógyíthatatlan betegekért? | |
| A halálba menők tanítják az élőket | |
| A gyász és a gyászolók | 221 |
| A gyász szakaszai | |
| A sokk-fázis | |
| A vádló és önvádló | |
| Mivel ne "vigasztaljunk" | |
| Mit tehetünk és mit tegyünk azokkal akik gyászolnak a gyógyulásuk érdekében? | |
| Mikor kezd oldódni a gyász kínja? | |
| Ennek jelei | |
| Másokról másokért | |
| Menj oda és csatlakozz | 229 |
| A másik ember, mint terapeutikum | |
| Egyszerre és egyformán | |
| Több csönd | |
| A csöndben tett lépések: Több oráció, adoráció, meditáció, kontempláció | |
| Utak befelé | |
| Preventív védekezés | |
| A parakletikus lelkigondozás és a pszichoterápia viszonya | 241 |
| A határvonal: bajbajutott vagy beteg ember? Vagy mindkettő? | |
| A pszichoterápeuta és a lelkigondozó együttműködésének szüksége és lehetőségei | |
| Lelkigondozói alapelvek | 246 |
| Meg kell tanulnunk - tanulni | |
| A partner befogadása | |
| A beszélgetés eredményessége | |
| A döntő első tízperc | |
| Érzelmi kimutatás szükségessége | |
| Betájolás, döntésre inspirálás, katarzis, utóbeszélgetések | |
| A lelkigondozó sohasem vitatkozik partnerével, de mindent meg kell hallania | |
| Partnerünket sose vizsgáljuk önmagában | |
| A lelkigondozónak szüntelen ellenőrizni kell önmagát | |
| Óvakodjék bármilyen elsietett ítélettől | |
| Mindig tartsa szem előtt: mire van szüksége a partnerének | |
| Sose felejtse el: nem atyáskodhat és nem szakembereskedhet | |
| A parakletikus lelkigondozás: praktizált evangélium | |
| A lelkigondozói beszélgetések alatt tapasztalt védekezések | 260 |
| (A partner részéről): Görcsös hallgatás | |
| Parttalan szóáradat | |
| Kerülő kérdések | |
| "X Y érdekében jöttem" | |
| Alkohol vagy narkotikum hatása alatt áll | |
| Hazugságok, konfabulációk | |
| Előítéletek | |
| Védekező támadás | |
| Másról beszél, önmaga helyett | |
| Mondvacsinált problémák, kölcsönkérés | |
| Hízelgés | |
| A lelkigondozó részéről elkövethető hibák | 270 |
| Túl rideg vagy túl barátkozó | |
| Túl sokat beszél önmagáról | |
| A megbeszélt időpontban nincs otthon | |
| A rá bízott titkot nem őrzi titokként | |
| Nem tud kapcsolatot teremteni partnerével (Mit tegyen akkor?) | |
| Irracionális tényezők | |
| A leggyakrabban elkövethető négy hiba: moralizálás, dogmatizálás, diagnosztizálás, általánosítás | |
| Példák a fentiekre | |
| A beszélgetést akadályozó vagy segítő tényezők | 278 |
| (Mélylélektani jelenségek, a psziché elhárító mechanizmusai): Átvitel, viszontátvitel | |
| Paradox intenció (ellentmondásos irányítás) | |
| Projekció (kivetítés) | |
| Racionalizálás (átcsúsztatás) | |
| Regresszió (visszacsúszás) | |
| Izoláció (önvédő leválasztás) | |
| Felejtés | |
| Elnyomás | |
| Szublimálás (magasabb síkra való emelés) | |
| Kompenzálás (pótlékok) | |
| Identifikáció (azonosulás) | |
| Lelki be- és kimosakodás | 305 |
| A lelkigondozó belső környezetének, szellemi töltésének kérdése | |
| A pszichohigiénia szüksége | |
| Benne vagyunk-e a Rendben és annak ritmusában? | |
| Négy irányban is meg kell vizsgálnunk kapcsolatainkat és indítékainkat | |
| Nem fenyeget-e bennünket nárcizmus, dirigizmus, átvitel, viszontátvitel, projekció? | |
| Példa az imaginatív, a képekkel elképzelt meditációra | |
| Meditáció bibliai igékkel, bibliai történetekkel | |
| Lelkiismeretvizsgálat meditáció közben vagy után | |
| Végzünk-e rendszeresen lelki be- és kimosakodást? | |
| Lehet-e, szabad-e e nélkül lelkigondozást végeznünk? |
Nincs megvásárolható példány
A könyv összes megrendelhető példánya elfogyott. Ha kívánja, előjegyezheti a könyvet, és amint a könyv egy újabb példánya elérhető lesz, értesítjük.