| Kiadó: | Gondolat Könyvkiadó |
|---|---|
| Kiadás helye: | Budapest |
| Kiadás éve: | |
| Kötés típusa: | Vászon |
| Oldalszám: | 927 oldal |
| Sorozatcím: | Etikai gondolkodók |
| Kötetszám: | |
| Nyelv: | Magyar |
| Méret: | 18 cm x 13 cm |
| ISBN: | 963-280-470-8 |
| Előszó az első kiadáshoz | 5 |
| Előszó a második kiadáshoz | 8 |
| Előszó a harmadik kiadáshoz | 13 |
| Bevezető megjegyzés | 27 |
| Materiális értéketika és a javak, illetve célzatok etikája | 31 |
| Javak és értékek | 35 |
| A "jó" és "rossz" értékeinek viszonya a többi értékhez és javakhoz | 53 |
| Célzatok és értékek | 62 |
| Törekvés, érték és cél | 63 |
| Formaliizmus és apriorizmus | 83 |
| Az apriori és formális általában | 87 |
| Az apriori-materiális az etikában | 137 |
| A formális lényegi összefüggések | 137 |
| Értékek és értékhordozók | 142 |
| "Magasabb rendű" és "alacsonyabb rendű" értékek | 144 |
| A priori kapcsolatok az értéknagyság és az értékek "tiszta" hordozói között | 165 |
| A priori rangsorkapcsolatok az értékmodalitások között | 172 |
| Materiális etika és következményetika | 181 |
| Értéketika és imperatív etika | 253 |
| Nem kielégíthető elméletek az értékfogalom eredetéről és az erkölcsi tények lényegéről | 253 |
| Érték és Legyen | 312 |
| Az érték és az eszményi Legyen | 312 |
| A normatív Legyen | 323 |
| A képesség és a Legyen | 356 |
| Materiális értéketika és eudaimonizmus | 367 |
| Érték és öröm | 370 |
| Az érzésfolyamat és az érzések | 388 |
| Az értékek "viszonylagosságával" kapcsolatos tétel értelme | 405 |
| Az értékek emberre vonatkozó viszonylagossága | 413 |
| Az értékek életre vonatkozoó viszonylagossága | 421 |
| Az etikai értékek történelmi viszonylagossága és ennek dimenziói | 450 |
| Az ethosz változatai | 458 |
| Az etika változatai | 468 |
| A típusváltozatok | 471 |
| Az erkölcsi értékek úgynevezett lelkiismereti szubjektivitása | 484 |
| Az érzelmi élet rétegződése | 500 |
| Az eudaimonizmus problémája | 522 |
| Az érzésállapot és az erkölcsi érték közötti összefüggések | 522 |
| A pótlékokra irányuló tendencia törvénye a "mélyebb" érzelmi Énmeghatározottság negatív meghatározottsága mellett | 523 |
| Valamennyi pozitív és viszonylag magasabb rendű értékek megvalósítására irányuló akarat eredetileg sohasem negatív, hanem pozitív érzésállapotokból jön létre | 527 |
| A boldogság és az erkölcsi értékek összefüggésének viszonya a szankció és az igazságtevés eszméjéhez | 537 |
| A boldogság megalapozása a pozitív értékekkel, és a pozitívan értékes törekvésés és akarásé a boldogsággal | 543 |
| Formalizmus és személy | 560 |
| A személy elméleti felfogásához általában | 561 |
| Személy és ész | 561 |
| A személy és a transzcendentális appercepció "Én"-je | 565 |
| Személy és aktus; a személy és a konkrt aktus pszichofizikai közömbössége. Lényegi centraliztásszintek a személyen belül | 578 |
| A személy léte sohasem tárgy. A személynek és aktusainak pszichofizikai közömbössége. Viszonyuk a "tudathoz" | 594 |
| Személy és világ | 598 |
| Mikro-, és makrokozmkosz és az isteneszme | 601 |
| Test és környezet. A "test" és a "környezet" nem a "pszichikai" és "fizikai" különválasztásának előfeltétele | 609 |
| Én és a test (assszociáció és disszociáció) | 626 |
| A magyarázó pszichológiája a priori materiális elvei | 638 |
| A személy etikai összefüggésben | 713 |
| Az erkölcsi személy lényege | 713 |
| Személy és individuum | 731 |
| A személy autonómiája | 740 |
| Személyfogalmunk viszonya a perszonalista etika egyéb formáihoz (ad 1-5) | 750 |
| A mindenkor uralkodó ethosz eredetének törvénye. Példakép és képmás (ad 6a.) | 853 |
| A tiszta értékszemélytípusok rangsorának eszméje (ad 6b.) | 870 |
| Utószó. Hogyan lehetséges erkölcs az erkölcstelenség világában? (Berényi Gábor) | 889 |
| Jegyzetek (Vajda Mihály) | 919 |
Könyvtári könyv volt.
A védőborító kopott.
