Mózes VI-VII. könyve

Előszó

A ma embere természettudományos ismeretei birtokában kutatja, vizsgálja, sőt igyekszik is hasznosítani a világmindenség mindenféle erőit. Az ókorban, de még a mi civilizációnk középkorában is a miénknél még nagyobb tehetetlenségükben a varázslás és a mágia tudományához fordultak a többre, a nagyobb hatalomra vágyódó elődök. Erről több híradás és megőrzött feljegyzés tanúskodik számunkra. Most egy olyan írásos hagyatékot kaphat kezébe a magyar olvasó, amely ez ideig ismeretlen, s talán még nem is hallott volt minálunk. Már az is újdonságként hat bizonyára, hogy a bibliai Mózes VI. és VII. könyve elnevezésű ez az írás, hiszen mindmáig csak öt könyvéről tudunk. Hogy pedig a mágikus varázslás és hatalom biztos tudásának birtokába juthat a benne foglalt tudományok felruházott ismerője, azt éppen erősíti e könyvek állítása, hogy tartalmukat maga az Úristen nyilatkoztatta ki hűszolgájának, Mózesnek a Sinai hegyen. Erőt, hatalmat, bölcsességet adok Néked ezáltal, hogy uralkodhass a menny és a pokol szellemei felett, hangzott számára a biztató szózat. A minden titkok titkának tudásához és a szolgálatára rendelt arkangyalok megidézéséhez a VI. könyvben adott hét pecsét és a VII.-ben közölt tizenkét tábla lett minden időre a bűvös kulcs.
Énmagam vallástörténeti kutatásaim során bukkantam rá Mózes e két könyvére egy svéd könyvtárban, s így a benne foglalt különös tudományra. Szakemberek dolga lehet felismerni benne a babiloni, egyiptomi, sőt a keresztény kolostori hiedelmek és mágikus tudások ötvöződését, a mindenre kíváncsi és fogékony olvasó pedig bizonyára az ilyen csodás tudások megismerésével gazdagodhat.
A fordítónak is éppen ez lehetett a célja, és semmiképpen sem az, hogy varázslásra kapassa és tanítsa e könyvek által az ezen már szerencsére túljutott kortársait. Aminthogy e kis kötettel induló, hasonló és rokon témájú sorozat részeinek a folyamatos közreadásával is egyedül a múlt különösnek ható tudományainak a megismeréséből igyekszik némi részt vállalni. Vissza