Nők a Bibliában és a Talmudban

Előszó

A zsidó ház alapja, fundamentuma a zsidó nő, anya, feleség, ahogy azt Salamon király, a Példabeszédek szerzője, oly szépen megénekli. A zsidó nő karaktere, világképe a Bibliában jut a legmarkánsabb kifejezésre. Az ősanyák, a prófétanők, Jócheved (Mózes édesanyja) és Clofchád "feminista" lányai, Lót lányai, Potifár felesége és Eszter királyné, Rút és Noémi, Dina és Bát-Sevá - megannyi emberi sors, megannyi érdekes történet.
A Biblia szűkszavú, távirati stílusú beszámolóját a Midrások egészítik ki, részletekre menő, néhol pikáns, néhol könnyeket fakasztó történetekkel, melyek hősei, jobban mondva hősnői, a zsidó lány, anya és hitves. A követendő példán túl a sztorik érdekfeszítő elbeszélések, amelyekből kiemelkednek a zsidó történelem női alakjai: Sára, Rebeka, Ráchel és Lea, és az őket követő nemzedékek.
Naftali Kraus ezen műve, számszerűen a 22. - és a népszerű Ősi Forrás sorozat 14. kötete -, méltán csatlakozik elődeihez, a Heti Szidrákhoz, a Zsidó Etikához, a Zsoltárok, a Jób és a Példabeszédek köteteihez. Zsánerben talán a legközelebb áll hozzá a Talmud Bölcsei, a sorozat harmadik kötete, amely 55 neves Talmud-bölcs elbeszélő biográfiáját tartalmazza.
A Nők a Bibliában és a Talmudban, 56 ismert és kevésbé ismert bibliai és talmudi nőalak portréját rajzolja meg. Mint a szerző előző művei, méltán tart igényt a magyarországi zsidók és általában az intelligens olvasóközönség érdeklődésére. Vissza