Patak regénye

Előszó

Mikor megkíséreltem egy időről, térről és Szellemről egy (még akkor is ha nyilvánvalóan idioszinkrátikus) képet festeni, ahol a mondanivalók és az összefüggések fontosabbak mint az egyes ecsetvonások időrendje, felfedeztem, hogy a kép se nem sík, sem korlátjai nincsenek, hanem kiterjed jelen életünk terének és idejének határain túl, és átfolyik a lelkünk magasságain és mélységein. Éppúgy mint a természetben, a mi életünkben és történelmünkben sincsenek zárt rendszerek, mert mindnyájan a végtelen életnek szerves alkatrészei vagyunk, melynek minden egyes töredéke nem csak együtt mozog, hanem a saját harmóniája szerint állandó befolyást gyakorol erre az örökkévalóságra.
A történet, tehát, amely egy ifjúnak a Sárospataki Református Főiskolán eltöltött diákéveit szándékozott leírni, aki én voltam, azoknak az egyéni életeknek és történelmi eseményeknek az összefoglalásává alakult, melyek ezt a Szellemet előidézték és fenntartják, melyek ennek a történetnek előfutárai voltak s melyeknek nyomát viseltük későbbi életünkben, mindez visszatükrözve annak a gyermeknek, ifjúnak és embernek az individuális lényén, aki én vagyok.
Ez a Szellem, amelyről beszélek, nem egy merev és megkövesedett esszencia, melyet valami véletlen hozott létre 1531-ben, a Kollégium alapításakor, amikor ez a protestáns vallás és a magyar szabadságharcok sarkalatos erődjévé vált, hanem abból a Szellemből fejlődött mely ezt az Intézményt alapította, és amelyet a falai között írt nagyszerű történelem és minden mecénása, tanárja és tanulója táplált és gondozott, mint ahogy ezeket Ő maga táplálta és gondozta. Vissza

Fülszöveg

A könyv egy világcsavargó pataki öregdiák kalandjait, élményeit, benyomásait és gondolatait írja le, a gyermek, az ifjú és az ember elválaszthatatlan egységében. Jellemének, lényének erős alapját szüleinek és a Sárospataki Kollégiumnak köszönheti.
Soós Imre a Humán internátus lakója volt és 1943-ban érettségizett. Nevét sohasem nyomták vastag betűvel az iskola évkönyveiben. Teljes szívvel vett részt a Kollégium bodrog-vízi életében, sí-csapatának tagja volt és mint lelkes sport-repülő itt tette le C-vizsgáját. Nagyon erős és kifejezett irredenta, liberális, individualista és anti-kommunista érzelmeivel sok barátra és ugyancsak sok ellenfélre tett szert, bár néhány ellenfelét még mindég barátjának tartja. Az akkori kormány elleni erős kritikái miatt majdnem komoly bajba került, sőt diák-stikliei is majdnem rosszul sültek el. A szovjetunió és az általa támogatott kommunista kormányok és rendszer elleni aktív tevékenységének következményeképpen '48 végén menekülésre kényszerült. A budapesti Műegyetemen és a Sydney-i, Párizsi és Rio de Janeiroi egyetemeken nyert diplomáival mint építészmérnök és általános mérnök Ausztráliában. Franciaországban, Angliában, Németországban, Ausztriában, Svájcban és Brazíliában dolgozott nagy sikerekkel, nagy mélységekkel és sok harccal. A repülést, síelést, búvárkodást és szörfölést a Fizikában, Kémiában, Biológiában, Orvostanban, Pszichológiában, Szociológiában, Ecológiában, Filozófiában, Metafizikában és Miszticismusban történő teoretikus és kutató tanulmányaival vegyítette. Ezeknek az eredményét egy angol nyelvű trilógiában írta le (Élő Világmindenség, PszichoFizikai Valóság, Homo Planetaris Születése), melyeknek összefogó címe Elme az Anyag fölött - Mind over Matter - és amely 1995-ben készült el Mint meghívott professzor az általános rendszer teóriájáról (generál system theory) és a holisztikus filozófiáról és tudományról adott elő különböző brazíliai egyetemeken és szimpóziumokon. 1994-ben jött vissza Európába és most Prágában él. Világpolgár, Ausztrál állampolgár, de a magyart is ismét felvette, "szülőhazám és annak nagyjai iránt érzett hűségem kifejezéseképpen, de anélkül, hogy ez bármely uralkodó politikai rendszeréhez, kormányához vagy tömegeihez való szolidaritásomat, vagy a velük való azonosításomat jelentené." Úttörő, rebellis, ikonoklaszta és újító, mindég harcolt és harcol hivatásain belül és kívül a kreativitásért és kompetenciáért az Élet minden megnyilvánulásában, az embernek a képességei határáig történő oktatásáért, és az egyén integrális szabadságáért.
Patak és Szelleme iránti hűsége hozta létre ezt a könyvet. Vissza