Storia degli anarchici italiani

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Questa storia comincia airindomani dell'Unitä italiana e si conclude trent'anni piü tardi, poco dopo il Congresso di Genova che sand, a un tempo, la definitiva nascita del partito socialista e la non meno definitiva separazione tra anarchici e socialisti. All'inizio, incontriamo il russo Michele Bakunin che, al rumore della spedizio-ne dei Mille, progetta e realizza la sua fuga dalla Siberia per correre incontro a Garibaldi con un avventuroso viaggio intorno al globo; alia fine, morto da quindici anni il Bakunin, assistiamo alia lenta ma sicura ascesa, come teo-rico e come pratico della rivoluzione libertaria, di uno dei suoi discepoli, il napoletano Errico Malatesta.
L'emersione dell'anarchismo dal confuso impasto di democrazia e socialismo risorgimentali e postrisorgimentali puo considerarsi compiuta. A favorirla hanno contribuito le estreme tension! sociali nel paese, le persecuzioni dei gover-ni della Destra e della Sinistra, I'abbandono della tattica rivoluzionaria da parte... Tovább

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Questa storia comincia airindomani dell'Unitä italiana e si conclude trent'anni piü tardi, poco dopo il Congresso di Genova che sand, a un tempo, la definitiva nascita del partito socialista e la non meno definitiva separazione tra anarchici e socialisti. All'inizio, incontriamo il russo Michele Bakunin che, al rumore della spedizio-ne dei Mille, progetta e realizza la sua fuga dalla Siberia per correre incontro a Garibaldi con un avventuroso viaggio intorno al globo; alia fine, morto da quindici anni il Bakunin, assistiamo alia lenta ma sicura ascesa, come teo-rico e come pratico della rivoluzione libertaria, di uno dei suoi discepoli, il napoletano Errico Malatesta.
L'emersione dell'anarchismo dal confuso impasto di democrazia e socialismo risorgimentali e postrisorgimentali puo considerarsi compiuta. A favorirla hanno contribuito le estreme tension! sociali nel paese, le persecuzioni dei gover-ni della Destra e della Sinistra, I'abbandono della tattica rivoluzionaria da parte dei repub-blicani prima e dei socialisti dopo. É una storia complessa, cui manca una conti-nuita organizzativa, a causa delle frequenti repression! poliziesche e giudiziarie che frantu-mano daU'estemo il movimento anarchico, co-stringendolo alia clandestinita o agli esili; cui manca anche una continuita ideologica, a causa delle rotture interne tra insurrezionalisti ed evo-luzionisti prima, fra individualisti e associazionisti piü tardi; cui non manca pero una continuita umana, propria sia a determinate perso-nalita che pur nelle piü avverse condizioni sono pronte a ricominciare da capo, sia a gruppi che ininterrottamente si rianimano e si riannodano. Un ruolo importante in tal senso assumono i giornali che spuntano qua e la per la Penisola come voce della protesta spontanea. Alle molte storie generali dell'anarchismo - da quelle fondamentali di Max Nettlau a quella
piü agile e sommaria di George Woodcook -ai vecchi ma sempre apprezzabili lavori di Etto-re Zoccoli e di Paul Eltzbacher, ai piíi recenti contributi italiani di Leo Valiani, Richard Hos-tetter, Aldo Romano, Gino Cerrito, Enzo San-tarelli, Gianni Bosio, si aggiunge ora quest'opera di Pier Carlo Masini che, limitatamente al trentennio postunitario da una sistemazione alia materia, sulla base di specifiche ricerche del-I'Autore e degli studi che in Italia si sono fatti, sempre piii fittamente, sulFargomento, a partiré dal classico Mazzini e BaJiunin di Nello Rosselli. Se é vero che I'anarchismo ha un domani lonta-no, é anche vero che esso ha, nei paesi della sua migliore tradizione, un ieri lontano. Per l'Italia, la scoperta delle sue radici piü remote offre la chiave per interpretare meglio la storia del nostro paese: una storia non piü vista dalla parte del potere, bensi dalla parte degli sconfitti e degli esclusi.
äZZO
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