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„Das Publikum ist bereit, sich Verse aus dem Mund von Personen gefallen zu lassen, die nach der Mode eines fernen Zeitalters gekleidet sind; es sollte dazu angeleitet werden, Verse von Menschen zu hören, die wie wir selber gekleidet sind... was wir zu tun habén, ist dies: die Poesie in die Welt einzuführen, in der die Zuhörer leben und in die sie zurückkehren, wenn sie das Theater verlassen." Das Verdienst, diesen Versuch gewagt zu habén, gebührt neben wenigen anderen T. S. Eliot. Er hat damit als Dramatiker der bürgerlichen Literatur unseres Jahrhunderts ebenso einen Stempel auígesetzt wie als Lyriker, Kritiker und Publizist. Obwohl seine Bühnenstücke gegenwártig die Spielplane der Theater weniger háufig schmücken, habén sie ihren Erfolg gehabt. Stellen sie doch Beispiele kultivierter Dramenkunst dar, in denen die ungewohnte Verwendung von Verssprache sowie die Synthese von antikem Handlungsmodell, modernem Figurenensemble und christlicher Uberzeugung Aufsehen erregten. Im...
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Fülszöveg
„Das Publikum ist bereit, sich Verse aus dem Mund von Personen gefallen zu lassen, die nach der Mode eines fernen Zeitalters gekleidet sind; es sollte dazu angeleitet werden, Verse von Menschen zu hören, die wie wir selber gekleidet sind... was wir zu tun habén, ist dies: die Poesie in die Welt einzuführen, in der die Zuhörer leben und in die sie zurückkehren, wenn sie das Theater verlassen." Das Verdienst, diesen Versuch gewagt zu habén, gebührt neben wenigen anderen T. S. Eliot. Er hat damit als Dramatiker der bürgerlichen Literatur unseres Jahrhunderts ebenso einen Stempel auígesetzt wie als Lyriker, Kritiker und Publizist. Obwohl seine Bühnenstücke gegenwártig die Spielplane der Theater weniger háufig schmücken, habén sie ihren Erfolg gehabt. Stellen sie doch Beispiele kultivierter Dramenkunst dar, in denen die ungewohnte Verwendung von Verssprache sowie die Synthese von antikem Handlungsmodell, modernem Figurenensemble und christlicher Uberzeugung Aufsehen erregten. Im erfolgreichen Streben nach einer eigenen poetisierten Ausdrucksform im Schauspiel, die sich weder der Klarheit des Shakespeareschen Blankverses noch der Uberladenheit und Formenstrenge der Dichtung des neunzehnten Jahrhunderts verpflichtet, hat sich T. S. Eliot von dem Verdacht biliigen Epigonentums frei gemacht. Wáhrend er in dem nach den mittelalterlichen Misterienspielen konzipierten geistlichen Drama „Mord im Dom" die Problematik der Selbstverwirklichung zum Preis des eigenen Lebens in den Mittelpunkt stellt, erweist er sich in seinen Konversationsstücken als unterhaltsamer Chronist des Niedergangs eines dekadenten, bürgerlich-aristokratischen Lebensstils.
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