Teozófia 1915. augusztus

Előszó

TEOZÓFIA ÉS VEGETÁRIZMUS.
Több szempontból vitatkozhatnánk a vegetárizus elméletéről és annak gyakorlati alkalmazásáról; tárgyalhatnók a kérdést az egészség szempontjából, vitathatnók fiziológiai vagy kémiai oldaláról; hatalmas érveket hozhatnánk föl mellette, rámutatva a húsevés és az erős szeszes italok használata között fennálló szoros összefüggésre. Akik alkohollal élnek, azaz visszaélnek, a leggyakrabban erős húsevők is. Megközelithetnők más, önök előtt tán ismertebb szempontból is, amiről a vegetárizmusról szóló Írásokban és előadásokban már számtalanszor szó esett. Éppenigy áll a dolog a Teozófiával is. Ha külön tárgyalnám, szólnék önöknek a Teozófia fogalmáról, ismertetném tanításait; hozzáfűzném történelmi fejlődését, törvényeinek a természetből folyó ésszerű okait és az emberiség fejlődését elősegítő filozófiai értékét.
De most a két tárgyat egymáshoz való viszonyában akarom tárgyalni, ami azt jelenti, hogy olyan érvekkel akarok előállni, gondolatainknak olyan irányt akarok adni, amely önöknek kevésbbé ismerős és ahogyan a vegetárizmusról eddig még nem igen beszéltek.
Egyúttal be akarom bizonyítani önök közül azoknak, akik nem vegetáriusok, hogy a Teozófia más érveket is tud fölhozni a növény evés elmélete mellett, nemcsak olyanokat, amelyek a test táplálásával függnek össze, vagy amit a fiziológia nyújt, nemcsak az a hatás ismeretes előtte, amelyet a vegetárius táplálkozás a szeszes italok élvezésére gyakorol. Vissza