Assmann, Jan: Mózes, az egyiptomi
Egy emléknyom megfejtése
Osiris Kiadó
(Budapest)
,
Ragasztott papírkötés , 340 oldal
Ragasztott papírkötés , 340 oldal
| Sorozatcím: | Osiris könyvtár-Vallástörténet |
|---|---|
| Kötetszám: | |
| Nyelv: | Magyar |
| Méret: | 19 cm x 13 cm |
| ISBN: | 963-389-324-0 |
| Aukció vége: |
2025-11-17 20:00
|
Aukciós jelenlegi tétel részletes leirata
Szép, tiszta, olvasatlan példány.
Néhány fekete-fehér illusztrációval.
Néhány fekete-fehér illusztrációval.
Fülszöveg
A heidelbergi egyiptológus izgalmas kísérletet tesz arra, hogy a kulturális emlékezet eszköztárával fölvértezve megértse a kettős hagyományt: a héber Mózes avagy a Freud által egyiptomiként... TovábbFülszöveg
A heidelbergi egyiptológus izgalmas kísérletet tesz arra, hogy a kulturális emlékezet eszköztárával fölvértezve megértse a kettős hagyományt: a héber Mózes avagy a Freud által egyiptomiként megrajzolt Mózes alakját. Az emlékezettörténetre koncentrál, s nem a történelmi tényekre kérdez rá. Könyve mégis egy történelmi paradoxonra épül: Echnaton fáraó, Egyiptom számtalan istenét megtagadva a világtörténelem első monoteista vallási reformját vezette be, történelmileg igazolható alak, noha utódai - eretneknek tekintvén őt - emlékét évezredekre kitörölték; míg Mózes, akinek a bibliai hagyomány ugyanilyen monoteista vallásalapítást tulajdonít, évezredeken keresztül töretlenül élt az emlékezettörténetben, ám régészeti vagy epigráfiai anyag híján alakját a történeti kutatás nem tudja megragadni. Vajon milyen kapcsolat van a két nagy formátumú, de ellentétes utóéletű vallásreformer között? VisszaTartalom
| Előszó | 9 |
| Emlékezettörténet és az egyiptom-kép | 13 |
| A mózesi megkülönböztetés | 15 |
| Izrael és Egyiptom | 21 |
| Az emlékezettörténet céljai | 23 |
| Emlékezettörténet és diskurzustörténet | 31 |
| Mózes és az európai Egyiptom-recepció | 34 |
| Elnyomott történelem, elfojtott emlékezés: Mózes és Ehnaton | 41 |
| Ehnaton: az első ellenvallás | 43 |
| Bélpoklosok és zsidók: Mózes mint Ehnaton görög és latin szövegekben | 49 |
| Ellenvallás és vallásos lefordíthatóság az ókori világban | 68 |
| A törvény értelme és eredete: John Spencer mint egyiptológus | 79 |
| Normatív inverzió mint a felejtés mnemotechnikája: Maimonides | 83 |
| Akkomodáció: a törvény inkulturációja | 99 |
| Hieroglifák és törvények: sub cortice legis | 108 |
| Hen kai pán - Egyiptom titkos teológiája Ralph Cudworth szerint | 112 |
| Igazság és misztérium: William Warburton | 127 |
| Egy deista szemszögéből: John Toland | 129 |
| Misztérium, avagy a pogányok skizofréniája: William Warburton | 134 |
| Dolgok és jelek: a bálványimádás és a titok grammatológiája | 143 |
| A név nélküli és a minden-egy | 167 |
| Jehovah sive Isis: Karl Leonhard Reinhold | 169 |
| A természet és a fenséges: Friedrich Schiller | 182 |
| Hen kai Pán - az egyiptomi kozmoteizmus visszatér | 200 |
| Sigmund Freud: Az elfojtott visszatér | 207 |
| Az idézetek kaleidoszkópja és a freudi szövet keletkezése | 209 |
| Mózes, az egyiptomi és a monoteizmus eredete | 215 |
| Mózes megduplázása és a zsidó hagyomány kettős vágánya | 222 |
| Ismétlés és elfojtás: az apagyilkosság és a vallás eredete | 226 |
| Sensus historicus: az euhémerizmus freudi változata | 230 |
| A mózesi megkülönböztetés szimbólumai és változásai | 237 |
| A bibliai kép arany háttere | 239 |
| Egyiptom: a látható és a rejtett Isten | 244 |
| Mózes és a bálványimádás feltalálása | 261 |
| Titok: a kinyilatkoztatott és az elrejtett | 263 |
| Latencia, avagy: az elfelejtett és az emlékezetben megőrzött | 269 |
| Jegyzetek | 275 |
| Név- és tárgymutató | 331 |
Tétel sorszám:
027
Kikiáltási ár:
1 Ft
(Minimum licitlépcső: 1000 Ft)
Hátralévő idő:
Leütési ár:
Ft
| Amennyiben az utolsó 5 percben licit érkezik, a lejárati időpont további 5 perccel módosul. |
Leütési ár:
85.000 Ft
Licitek száma: 47
Ft
| Minden aukción megnyert tétel után 15% árverési jutalékot számolunk fel, amely jutalékot a megnyert árverést követően a vételár alapján azon felül kell megfizetni! |